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Heute ist es so weit:  In Volberg bei Rösrath können Paare sich ganz unkompliziert kirchlich trauen oder segnen lassen. Unter dem Motto „Einfach heiraten“ sind Verliebte, Ehepaare und Jubelpaare eingeladen, ihre Liebe in einem feierlichen Rahmen unter Gottes Segen zu stellen.

Wer sich erst kurzfristig entscheidet, ist ebenfalls willkommen. Eine spontane Teilnahme ist möglich. Pfarrerinnen und Pfarrer nehmen sich Zeit für jedes Paar und gestalten eine persönliche Zeremonie – ganz ohne lange Vorbereitung.

Die Aktion findet heute in der Kirche in Volberg statt. Ob frisch verliebt, standesamtlich verheiratet oder nach vielen gemeinsamen Jahren: Alle Paare sind herzlich eingeladen, ihre Verbundenheit zu feiern und sich segnen zu lassen.

Weitere Informationen gibt es unter www.haetzjefoehl.de.

Text: APK
Foto(s): APK

Der Beitrag Heute spontan „Ja“ sagen: „Einfach heiraten“ in Volberg! erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Am Kölner Christopher Street Day (CSD) beteiligten sich auch die Evangelische Kirche und Diakonie Köln und Region mit einer riesigen Fußgruppe und eigenem Wagen an der Parade durch die Innenstadt. Sie setzten im Verbund mit den geschätzt insgesamt rund 1,5 Millionen Teilnehmenden sowie Menschen am Zugrand ein starkes Zeichen für Menschenrechte, Vielfalt und gelebte Nächstenliebe.

Auf das Pride-Wochenende hatte die Queere Kirche Köln schon zwei Tage zuvor eingestimmt. Sie lud die Community, Allies (Verbündete) und weitere Interessierte in die St. Johannes-Kirche in Köln-Deutz zu einem queeren Gottesdienst ein. Überraschungen inbegriffen. Am Schluss erteilte Pfarrer Tim Lahr einem verheirateten Paar den kirchlichen Segen. „Der Segen gehört allen Menschen in allen Lebens- und Liebesformen“, so der Geistliche. Begeistern konnten die zahlreichen musikalischen Darbietungen. Die Ludi überzeugte abermals mit charismatischer Stimme und individuellem Ausdruck. Ebenso Beifallsstürme erhielt der Queere Kirchen-Chor unter Leitung von Hannah-Marie Böß.

„Happy Pride, schön, dass ihr da seid“, begrüßte Tim Lahr die vielen Besuchenden. Die große Resonanz sei für ihn wie Weihnachten und Ostern zusammen. „Die Ehrengäste sitzen alle auf ihren Plätzen“, stellte er fest. Im Verlauf wurde klar, dass sämtliche Sitzgelegenheiten als Ehrenplätze ausgewiesen waren. Selbst der mit goldener Folie geschmückte Sessel vor dem Altar. Dort sollte sich etwas später ein 16-jähriger Darsteller innerhalb einer beeindruckenden Tanzperformance kurz niederlassen. Das Thema Ehrenplatz zog sich durch den gesamten Abend, der geprägt war insbesondere von Freude, Ermutigung und Zusage. Ebenso von kritischen Blicken auf das, was noch nicht erreicht ist.

„Wir feiern diesen Gottesdienst im Namen Gottes, die die Vielfalt nicht nur erschafft, sondern die die Vielfalt liebt. Im Namen Jesu, der Grenzen überschreitet, der Menschen in die Mitte holt und denen Würde zuspricht, denen sie abgesprochen wird“, so Pfarrerin Janneke Botta.

In einem Gebet klagte stellvertretend Tim Lahr Gott, „dass Menschen schon bei unserer Geburt entscheiden, wer wir sein sollen. Rosa oder blau, stark oder sanft, laut oder leise, als wäre ein Mensch so einfach.“ Es wurde Gott vorgebracht, dass wir Schubladen bauten, statt Türen zu öffnen. Und „dass so viele Menschen jahrelang glauben mussten, mit ihnen stimme etwas nicht, nur weil sie nicht in die Erwartungen anderer passten, weil andere gesagt haben, wer sie sein sollen“. Selbst seine Kirche habe oft mehr auf Rollenbilder als auf Menschen geschaut, habe Normen verteidigt, wo sie Freiheit hätte verkündigen sollen.

Wie in den Vorjahren fügten Janneke Botta und Tim Lahr ihre jeweilige Perspektive zu einer Predigt. Im ersten Abschnitt nahm Tim Lahr die Gemeinde auf einen gedanklichen Spaziergang zu Räumen und Orten mit. „Vielleicht warst du selbst schon einmal dort, vielleicht kennst du sie. Vielleicht bist du bereit, sie mit den Augen anderer zu sehen“, lud er ein. Prägnant formulierend gelang es ihm, nicht nur bestimmte Orte, sondern auch Situationen und Gefühle rasch nachvollziehbar zu machen. So führte er zu einem Schulhof, auf dem ein Kind zwar mitlacht, aber das „längst verstanden hat, dass manche Wörter gefährlich sind: Schwuchtel, Lesbe, Transe, so ein Mädchen, so ein Junge. Vielleicht weiß das Kind noch gar nicht, wen es einmal lieben wird.“

Am Esstisch einer Familie redeten alle durcheinander. „Und mittendrin sitzt ein Mensch, der einen Satz schon hundert mal im Kopf geübt hat: Ich muss euch etwas sagen. Doch der Satz bleibt wieder unausgesprochen. Weil niemand weiß, was danach passiert“, sagte Tim Lahr. In der Umkleide eines Schwimmbades stellte er die für manche „jedes Mal dieselbe Frage: Welche Tür ist heute sicher, wo werde ich angestarrt, wo muss ich mich erklären?“ Und kommentierte: „Wie anstrengend muss das sein, jeden neuen Ort erst danach zu beurteilen, ob man dort einfach existieren darf.“ Weiter ging es auf die belebten Kölner Ringe, wo sich zwei Hände voneinander lösten, um schiefen Blicken und Kommentaren beim Händchenhalten zu entgehen. „Plötzlich wird aus einer ganz normalen Geste eine Mutprobe.“

„Gott sagt, du gehörst nicht auf den Quotenplatz, dir gebührt ein Ehrenplatz“

Das alte Gemäuer, eine Kirche, müsse laut Tim Lahr eigentlich der einfachste Ort sein. „Der Ort, an dem niemand Angst haben muss. Und doch haben viele queere Menschen genau hier gelernt, sich kleiner zu machen, leiser, unsichtbarer, nicht zu ehrlich, nicht zu verliebt, nicht zu sehr sie selbst.“ Schließlich führte Tim Lahr zum CSD. „Vielleicht denken manche: endlich ein Ort, an dem niemand fragt, an dem ich mich nicht kleiner machen, an dem ich mich nicht erklären muss, warum ich hier bin.“

In ihrem Predigtabschnitt absolvierte Janneke Botta ihrerseits den zuvor von Tim Lahr beschrittenen Weg nochmal – und zwar gemeinsam mit Gott. „Und Gott schaut auf diesen Schulhof und sieht dich, und Gott hört die Worte, die dich verletzen und flüstert dir zu: Ihre Worte sind schwächer als mein Versprechen. Du darfst dich ausruhen, du darfst Kleider tragen, auf Bäume klettern, erste Küsse schmecken. Dieser Ort ist auch dein Ort. Du darfst hier deinen Platz finden. Ich habe dir hier einen Ehrenplatz gegeben.“

Janneke Botta führte aus, dass Gott uns zuspricht – ob auf dem Schulhof, in der Nacht auf den Ringen, in der Straßenbahn. Und auch auf dem Rückweg in der Kirche. „Das Haus von diesem Gott, die dir zuflüstert, dir die Hand hält, sich um deine Schultern legt, dir Menschen an die Seite stellt. Und diesem Gott, der sagt, dir gehört der Ehrenplatz.“ Gott träume davon schon lange, „dass du hier in der Kirche im Sommer nichts überziehen musst, um hereinzukommen, dass dieser Ort dir und deinem Glauben in seiner Größe Raum gibt. Dass hier deine Sorgen ernst genommen werden und du getröstet wirst.“

Und vielleicht sei es in diesen Tagen so, wie Gott es sich gedacht habe: „Dass wir Queers einen festen Platz haben in dieser Welt. Dass wir in Würde getauft sind, die uns niemand absprechen kann. Dass wir stolz auf uns sein dürfen. Auf uns und unsere Liebe, auf unsere Identität, auf unsere Körper, unsere Lust und unsere Kämpfe – und Gott sagt, du gehörst nicht auf den Quotenplatz, dir gebührt ein Ehrenplatz.“

Schließlich bat Janneke Botta, sich an den Moment der Platzsuche beim Eintreten zu erinnern. „Vielleicht habt ihr kurz gezuckt, bevor ihr euch auf den Stuhl oder die Bank gesetzt habt, weil da dieses Schild war: Ehrenplatz. Den sprechen wir uns ja selber nicht zu.“ Aber Gott sage: „Genau das ist dein Platz. Hier kannst du kurz zur Ruhe kommen.“ Und Gott verspreche, dass das nicht nur heute und hier im CSD-Gottesdienst gelte, „sondern dieses Recht steht dir überall zu“.

Text: Engelbert Broich
Foto(s): Engelbert Broich

Der Beitrag „Der Segen gehört allen Menschen“ – Queerer Gottesdienst zum CSD in der St. Johannes-Kirche erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Vor der bunten Parade zum Christopher-Street-Day (CSD) am ersten Juli-Sonntag feiert die queere Community und Unterstützende am Vorabend traditionell eine Evangelische Messe in der AntoniterCityKirche. Der ökumenische Gottesdienst mit Abendmahl und vielen musikalischen Beiträgen würdigte zentral die Liebe Gottes und die von ihm geschenkte Unterschiedlichkeit der Menschen. „Bitte nehmt Platz“, begrüßte Citykirchenpfarrer Markus Herzberg im dicht besetzten Gotteshaus in der Schildergasse – und erntete mit dem nachgeschobenen „wenn ihr könnt“ den ersten von zahlreichen Lachern. Er würde gerne sagen, CSD-Parade und -Gottesdienst „brauchen wir nicht mehr, weil es normal ist, dass wir als Menschen in Vielfalt miteinander leben“. Doch der Idealzustand sei noch nicht erreicht, schilderte der Vorsitzende des Presbyteriums der Evangelischen Gemeinde Köln beispielhaft eine Begebenheit vor wenigen Stunden: Eine Kirchenbesucherin hatte schreiend und unflätig auf die kleine Regenbogenfahne an der Orgelempore reagiert.

„Wir merken, dass die Luft auch in unserem toleranten Land an manchen Stellen dünner und hitziger wird“, stellte Herzberg fest. Wir bräuchten solche Tage ganz bewusst. Nicht nur um Party zu machen, sondern insbesondere um ganz bestimmt zu zeigen, „wofür wir stehen und dass wir für eine vielfältige Welt eintreten wollen“. Es sei schön, „dass ihr alle da seid und wir gemeinsam Gottesdienst feiern, um uns Kraft und Stärke zu holen, um in dieser Welt zu bestehen und für Vielfalt auch in unserer Gesellschaft zu kämpfen“.

„Liebe ist stark wie der Tod, viele Wasser mögen sie nicht auszulöschen“

In seiner Predigt ging Herzberg zunächst auf die gehörten zwei Texte aus dem Hohelied und dem Johannesevangelium ein: „Beide sprechen sehr deutlich von der Liebe.“ Der eine sei jahrtausende alte Liebespoesie aus der hebräischen Bibel, sinnlich und ungeschönt: „Liebe ist stark wie der Tod, viele Wasser mögen sie nicht auszulöschen.“ Der andere sei Jesus selbst, der zu den Seinen sage, „bleibt in meiner Liebe“. Zwischen diesen beiden Texten liege die ganze Spannweite, was Liebe sei, nannte Herzberg Leidenschaft und Treue, Begehren und Bleiben, Körper und Bündnis.

Das Hohelied charakterisierte er als ein Liebesgedicht über zwei Menschen, die sich begehren und die voneinander nicht lassen: „Lege mich wie ein Siegel auf dein Herz, wie ein Siegel auf deinen Arm.“ Das sei keine fromme Metapher, sondern ein Mensch, der einem anderen Menschen sage, „ich will zu dir gehören – und zwar sichtbar, unübersehbar und für immer“.

Für die Sichtbarkeit von jeglicher Liebe hätten schon so lange Menschen vor uns gekämpft – und  dafür kämpften wir ebenso heute. „Auch für die Sichtbarkeit von Liebe, die vielleicht anders ist, als das, was der Mainstream in Formen pressen will.“ Die Kirche habe sich mit dem Hohelied lange schwer getan und es als Bild erklärt nur für die Liebe Christi zu seiner Kirche. Damit habe man die unbequeme Erotik aus der Bibel weg interpretiert. „Genau diese Kirche, die ihrem eigenen heiligen Text die Leidenschaft austreiben wollte, hat über Jahrhunderte zugleich erklärt, welche Liebe zwischen welchen Menschen erlaubt sei und welche nicht. Dabei steht es längst in der Bibel selbst: ,Liebe ist stark wie der Tod.’“, so der Prediger.

Jesus habe die Hierarchie zwischen ihm und den Seinen aufgehoben, sie nicht mehr Knechte, sondern Freundinnen und Freunde genannt und an dieser Stelle ein Wort gesetzt: „Bleibt in meiner Liebe.“ Er habe also nicht von Gehorsam gesprochen, sondern gebeten, bei ihm zu bleiben, „beieinander in der Liebe, die ich euch vorgelebt habe“, erklärte Herzberg.

Er zitierte aus einem Buch der englischen Schriftstellerin Dorothy Leigh Sayers (1893-1957) über die Menschwerdung Jesu und seine Rolle gegenüber Frauen. Gemäß Sayers habe er weder an Frauen herumnörgelt, noch ihnen geschmeichelt. Er habe Frauen ohne Herablassung gelobt, ihre Fragen und Argumente ernst genommen, ihnen niemals ihren Bereich vorgeschrieben, sie niemals gedrängt, fraulich zu sein und sie niemals wegen ihrer Weiblichkeit verspottet.

Sayers schreibe über den bemerkenswerten Umgang von Jesus mit Menschen, sprach Herzberg. „Er drängte sie nicht in ein Schema von dem, was eine Frau damals vermeintlich zu sein hatte. Sondern er behandelt sie als das, was sie sind, Menschen, mit denen er in Kontakt tritt.“ Daran merkten wir sehr schön, dass Jesus Menschen nicht in Muster hineinzwinge. „Er packt Menschen nicht in die Schubladen, die die jeweilige Zeit für sie vorgesehen hatte. Er sieht einen Menschen, bevor er eine Kategorie sieht, weil er jeden Menschen in Liebe betrachtet.“ Genau darin erkennt Herzberg „die Brücke zu uns heute“.

„Eine Kirche, die jahrhundertelang ,genau‘ wusste, wer in welche Schublade gehört und welche Liebe gesegnet werden darf und welche nicht, beruft sich dabei groteskerweise nicht selten auf einen Jesus, der aber genau das Gegenteil getan hat“, blickte der Pfarrer in die Gegenwart. Da Jesus Menschen nicht nach Kategorien behandelt habe, dürften wir das auch nicht, betonte er. „Jesus hat Menschen angesehen, er hat sie gefragt, er hat sie ernst genommen und er hat eins als Allererstes getan: er hat sie geliebt.“

„Wenn wir also heute hier sitzen als Menschen, die lieben wie sie lieben, und als Kirche, die das feiert, statt zu verurteilen, dann stehen wir nicht gegen diesen Jesus“, sagte Herzberg. „Sondern dann sind wir näher dran, als jemals zuvor. Auch wenn die Kirche das nicht immer zugeben wird.“ Herzberg glaubt ganz fest daran, dass Gott am Ende unseres irdischen Daseins nicht danach frage, welchen Beruf man ausgeübt, welches Geschlecht man geliebt oder in welche Schublade man als Mensch gehört habe. „Gott wird eine Frage stellen, die Frage unseres Lebens: Hast du geliebt?“ Das hofft Herzberg zumindest. „Mehr braucht man sich eigentlich nicht fragen: Wenn du liebst, wirst du ein Leben führen, was richtig ist.“ Dazu passend zitierte der Pfarrer den Kirchenvater Augustinus: „Liebe und dann tu, was du willst.“ Das sage alles, was christliche Religion meine. Wenn alle Religionen dieser Erde diesen Satz für wahr nähmen, sei diese Welt eine andere.

Mitreißend und emotional gerieten die musikalische Beiträge vom Eingangslied „Pilger sind wir Menschen“ über „Do bes der Här“ zur Melodie von „Do bes die Stadt“ bis zum Schlusslied „Er gehört zu mir“. Verantwortlich zeichneten dafür die von Michael Lauscher geleiteten „FlashMöpse“, der Shanty-Chor der StattGarde Colonia Ahoj e.V. unter Leitung von Michael Busch und Alexander Schumacher sowie Roland Steinfeld an der Orgel – und nicht zuletzt die zahlreich einstimmenden Besuchenden.

Die Kollekte floss dem rubicon e.V. in Köln zu für sein ehrenamtliches Besuchsangebot „Begegnung unterm Regenbogen“ für LSBT*I*Q-Personen ab 50+. Insgesamt bietet der Verein „Beratung, Gesundheitsförderung und Unterstützung für lesbische, schwule, bisexuelle, trans*, inter* und queer lebende Menschen und Gruppen“ an.

Text: Engelbert Broich
Foto(s): Engelbert Broich

Der Beitrag Klare Botschaft vor der CSD-Parade in der AntoniterCityKirche: Liebe kennt keine Schubladen erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Geprägt war der Gottesdienst nicht nur vom intensiven Zuspruch für Masanek. Gleichzeitig wandte sich Zimmermann immer wieder mit Erläuterungen und Ermutigungen an die jüngeren Teilnehmenden. Unter anderem las er die 2. These der Theologischen Erklärung der Bekenntnissynode in Barmen 1934. Diese kläre, welchen Auftrag wir auch als Christinnen und Christen hätten. Sie sei heute noch wichtig, wenn wir Kolleginnen und Kollegen einführten. Denn sie bringe etwas ganz Tolles zum Ausdruck: „Wir alle sind freie Menschen. Das ist doch schon mal ein Grund zum Jubeln. Und wir haben eine Verantwortung. Nämlich die, dass auch andere Menschen frei leben können. Dass wir niemanden ablehnen. Dass wir wissen, alle sind Gottes geliebte Kinder.“

Eingangs ihrer Ansprache dankte Masanek für die gerade empfangenen und „bis zu meiner Seele“ gegangenen Segensworte. Die Schulpfarrerin verdeutlichte, welche Aufgabe Religion im Bildungssystem zufällt: „Für mich spielt Religion eine zentrale Rolle bei der Menschwerdung.“ Die Bildung gehöre zum schöpferischen Akt der Menschwerdung, der menschlichen Entwicklung. „Und das betrifft für mich alle Fächer. Bildung ist mehr als die Vermittlung von Wissen. Bildung ist Menschwerdung.“

Text: Engelbert Broich
Foto(s): Engelbert Broich

Der Beitrag Einführungsgottesdienst für Pfarrerin Gaby Masanek als Schulpfarrerin an der Erzbischöflichen Liebfrauenschule Köln erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Ein kleines „Ja“ kann manchmal mehr brauchen als ein großes Fest: einen schönen Ort, einen Moment zu zweit – und jemanden, der Gottes Segen zuspricht. Genau darum geht es bei „Einfach heiraten“ vom Segensbüro Hätzjeföhl. Am 11. Juli ist die Pop-up Hochzeit in Volberg bei Rösrath zu Gast. Pfarrer Sebastian Baer-Henney vom Segensbüro hat das Fest mit vorbereitet: „Wir planen ein Hochzeitsfest, eine Hochzeit im Grünen. Wir haben das vor ein paar Jahren schon mal in der Stadt gemacht. Und wir wollen es diesmal im Grünen machen. Da, wo die Menschen sonst zur Erholung hinfahren, haben wir gedacht, da lassen wir die Leute ihr Glück finden. Und sie heiraten und werden von uns gesegnet als Paare“

Volberg liegt im Rheinisch-Bergischer Kreis, ein wenig verträumt mit einer alten evangelischen Kirche. Für die Aktion wird ein Ort genutzt, der nicht nach großer Eventhalle klingt, sondern nach Ruhe, Geschichte und Landschaft. Für Pfarrer Sebastian Baer-Henney passt das gut: „Ich weiß nicht, wer die Kirche in Volberg kennt. Das ist ein kleines Dorfkirchlein mit irrsinnig langer Geschichte. Es ist eingebettet in eine wunderschöne Landschaft. Es ist eine Hochzeit, wie man sie sich eigentlich besser nicht erträumen kann. Und wer mal in diesem Kirchlein drin gewesen ist, der wird das nicht vergessen. Es ist wie in einem kleinen verwunschenen Traum.“

Bei „Einfach Heirate“n geht es nicht darum, Paare in ein festes Schema zu pressen. Die evangelische Kirche will ihnen einen Raum öffnen: persönlich, unkompliziert und ohne Hürde an der Kirchentür. Wer kommen kann, erklärt Pfarrer Sebastian Baer-Henney: „Segnen lassen können sich alle Menschen, die sich als Paar verstehen. Das heißt, wer für sich beschließt, wir möchten gerne dieses Leben zusammen verbringen oder die nächsten Jahre zusammen verbringen. Wir wollen einen Marker setzen. Diese Paare können sich segnen lassen.“

„Einfach heiraten“ findet am 11. Juli den ganzen Tag über in Volberg bei Rösrath statt. Paare können spontan vorbeikommen oder sich vorher anmelden. Infos gibt es online beim Segensbüro Hätzjeföhl unter www.haetzjefoehl.de.

Dieser Beitrag ist auch zu hören in der Sendung Himmel und Erde bei Radio Erft.

Text: Sammy Wintersohl/APK
Foto(s): Haetzjeföhl

Der Beitrag Radiobeitrag zu „Einfach heiraten“ am 11. Juli: Segen unter freiem Himmel für Paare erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.