Archiv für die Kategorie: EKV

Der Katholische Kirchengemeindeverband Köln-Mitte und der Evangelische Kirchenverband Köln und Region haben am Freitagabend zu der „Langen Nacht der Kirchen“ in der Kölner Innenstadt eingeladen – 22 christliche Kirchen unterschiedlicher Konfessionen waren geöffnet für einen Abend voller Alternativen zum Alltag. „Es war wieder ein Erfolg“, resümiert Dr. Martin Bock, Akademieleiter Melanchthon-Akademie. „Besonders nach der Renovierung der Trinitatiskirche konnten wir die Möglichkeiten der verschiedenen Lichteffekte eindrucksvoll einsetzen. Wir haben die Kirche in ein blau-gelbes Licht getaucht, um ein Zeichen für die Menschen in der Ukraine zu setzen. Die Lesungen haben sich an den Psalmen orientiert, jeweils zur halben und vollen Stunde habe ich Auslegungen aus jüdischer und christlicher Perspektive vorgestellt, um zu zeigen, dass die Psalmen das Gebetsbuch des Volkes Israels und der Kirche sind. Nach den Lesungen haben uns immer wieder Menschen angesprochen und waren dankbar für die Momente der Ruhe und der inneren Ausrichtung.“

Außen sichtbar platzierte Flaggen und ausgerollte rote Teppiche sollten signalisieren, dass am Freitagabend etwas Besonderes in den Kirchen vor sich ging. Vor allem die Teppiche sollten laut Stadtsuperintendent Bernhard Seiger die Botschaft aussenden: „Ihr seid wichtig. Ihr seid willkommen, wie ihr seid, ihr müsst nichts tun, nichts leisten, könnt auch wieder gehen, aber auch verweilen, wie ihr wollt. Hier werdet ihr wertgeschätzt. Jeder ist heute König in unserem Haus.“

Das Programm war aufgeteilt in vier Stilrichtungen. Die waren benannt in „calm and smooth“ und haben etwa in der Christuskirche Klaviermusik und leisen Sound geboten, „pop and beat“ zum Beispiel in St. Agnes und St. Michael, „experience and adventure“ mit einer blau-gelben Lichtinstallation in St. Georg und „listen and reflect“ mit Möglichkeiten, Geschichten zu hören. Letztere Möglichkeit gab es in der Kartäuserkirche und auch in der Bahnhofsmission.

Sprache der Liebe und des Friedens

Aber es gehe auch um die Raumerfahrungen in dieser Zeit. „Corona hat zwei Jahre lang ausgelaugt und gefordert. Die Klimakrise ist drückend. Der Krieg in der Ukraine erschüttert jahrzehntelange Gewissheiten“, so der Stadtsuperintendent. „Was trägt uns jetzt? Menschen brauchen Halt und Trost für die Seele. Unsere Kirchen haben über die Jahrhunderte Krisen aller Art gesehen. Auch zwei Weltkriege und die Pest. Unsere Räume sind in der Krise ein Kraftort. Eine Schutzburg, eine Gegenwelt, weil sie von dem erzählen, wie Gott will, dass wir leben, als Menschen und Gott die Ehre geben. Die Verhältnisse im richtigen Maß und Licht sehen. Der Angst, der Trauer, der Sehnsucht nach Frieden Raum verleihen.“ Die Kirche sei ein Raum, der von einer anderen Welt spreche. Es sei die Sprache der Liebe und des Friedens.

Ökumenische Erfolgsgeschichte

Auch Stadtdechant Monsignore Robert Kleine nannte die „Lange Nacht der Kirchen“ eine „ökumenische Erfolgsgeschichte“. Kurz vor dem dritten Fastensonntag suchten viele Menschen Ort, um in sich zu kehren und spirituelle Angebote wahrzunehmen.

www.langenachtderkirchen.koeln

Text: Stefan Rahmann/APK
Foto(s): Ebels

Der Beitrag „Momente der Ruhe“: Die Lange Nacht der Kirchen 2022 erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

„Die TelefonSeelsorge bildet einen wichtigen Beitrag der beiden großen Kirchen für die Gesellschaft“, verdeutlicht Dr. Dorit Felsch. Die Pfarrerin leitet die Evangelische Telefonseelsorge Köln. Gemeinsam mit Annelie Bracke, Leiterin der Katholischen Telefonseelsorge Köln, nahm sie zuletzt das Tätigkeitsjahr 2021 und aktuelle Entwicklungen in den Blick. „Wir kooperieren sehr gut miteinander“, sagt Bracke: Beide Kölner Stellen arbeiteten harmonisch im Verbund. „Wir waren im letzten Jahr eine der Säulen der psychosozialen Grundversorgung“, weisen beide unter anderem auf den pandemiebedingten deutlichen Anstieg von Ängsten hin.

Die Kölner TelefonSeelsorge-Einrichtungen sind 365 Tage im Jahr rund um die Uhr unter 08001110111 und 08001110222 zu erreichen, kostenfrei auch aus dem Mobilfunknetz. Zwar seien die Rufnummern laut Bracke bundesweit einheitlich. Den beiden Kölner Stellen würden aber die Anrufe aus der Region Köln/Bergisches Land vermittelt. Das bedeute ein Einzugsgebiet mit über drei Millionen Menschen. Schon jetzt biete die evangelische Stelle in Köln zusätzlich einen Seelsorge-Kontakt und -Austausch per E-Mail an, so Felsch. Das katholische Pendant in Köln offeriert ab der zweiten Jahreshälfte zudem die Möglichkeit, per Chat zu kommunizieren. „Wir bringen uns ein in den Pool auf Bundesebene“, sagt Bracke.

Das Angebot der TelefonSeelsorge stehe jedem Menschen offen, betonen die Leiterinnen. Völlig egal, ob man einer Konfession angehört oder nicht, ob man jünger oder älter ist. Wer in welcher Lebenssituation, wer mit welchen Problemen und Sorgen auch immer eine(n) Gesprächspartner*in suche, treffe bei der TelefonSeelsorge auf offene Ohren. „Über Ängste sprechen hilft“, ermutigt Felsch Betroffene. „Gespräche nehmen etwas von der kompletten Ohnmacht.“  Selbstverständlich seien die Gespräche und Beratungen absolut vertraulich. „Anonyme Nähe“ laute das Schlagwort dafür. 90 Ehrenamtliche zählt derzeit die Evangelische Einrichtung, 63 die katholische. Diese sind rund 15 Stunden wöchentlich im Einsatz. Ein zeitlicher Aufwand, der regelmäßige Supervisionen (Begleitung/Beratung) und Fortbildungen einschließt.

Der Bedarf ist hoch

2021 führten die Mitarbeitenden der beiden Kölner Stellen insgesamt 26.000 Gespräche. Das ergebe täglich circa siebzig, rechnet Felsch. Dabei dauere jedes Gespräch circa zwanzig Minuten. „Der Bedarf ist jedoch weit höher. Es gibt mehr Anrufe als wir annehmen können“, weisen Bracke und Felsch auf die unveränderte Notwendigkeit eines solchen Angebotes hin. Um die Erreichbarkeit weiter zu verbessern, würden schon jetzt mache Schichten doppelt besetzt. „Und wir sind daran interessiert, dies deutlich zu erweitern.“

Zwei Drittel der ehrenamtlichen Mitarbeitenden der Evangelischen TelefonSeelsorge sind weiblich, ein Drittel männlich. In der Katholischen Stelle engagieren sich zu einem Viertel Männer. Trotz des weiblichen Übergewichts eigneten sich für diese Aufgabe selbstverständlich und erwiesenermaßen ebenso Männer, appellierten beiden Leiterinnen. Zwar entfalle ein starker Anteil der Ehrenamtlichen auf Menschen, die in Pension gegangen seien und nun eine neue Aufgabe suchten, so Felsch. Aber die Altersstruktur verändere sich gerade. Zunehmend meldeten sich zwecks Mitarbeit auch jüngere Menschen, die mitten im Berufsleben stünden. „Wir sind breit aufgestellt und freuen uns über eine noch größere Bandbreite“, so die Pfarrerin. Bracke bestätigt das. Und sie nennt drei wesentliche Erwartungen an die Mitarbeitenden: Offenheit gegenüber Menschen, sprachliche Ausdrucksfähigkeit und persönlich stabil sein. Von großer Bedeutung sei, ergänzt Felsch, dass die Ehrenamtlichen sich in Gesprächen mit Betroffenen solidarisch zeigten.

Laut Statistik machten 2021 die zentralen Themen „Depressive Stimmung“ 19 Prozent, „Ängste“ 17 Prozent und „Einsamkeit“ ebenfalls 17 Prozent der Gesamtgespräche aus. Zu den aktuellen Themen in den Telefonaten zählten weiterhin Corona und neu der Krieg in der Ukraine. Allein zwanzig Prozent der Gespräche drehten sich um das anhaltende Kriegsgeschehen, so Bracke. Zum Thema „Corona“ nannte sie schwankende Werte: Danach drehte sich im Januar und August 2021 in jeweils zwanzig Prozent der Kontakte das Gespräch um die Pandemie. Für August 2022 (5%) und Januar 2022 (11%) berichtete sie abgeschwächte Zahlen.

Zunahme von Vereinsamung, Bedrückung, Niedergeschlagenheit

„Depressive Stimmung und Ängste gehören immer zu den Hauptthemen. Aber alles, was ohnehin angelegt war, ist durch Corona verstärkt worden“, erklärt Felsch. Corona habe vorhandene schwierige Lebenslagen verschärft, bekräftigt Bracke. Vereinsamung, Bedrückung, Niedergeschlagenheit hätten zugenommen. Bestehende Spannungen in Familien und Partnerschaften hätten sich verschlimmert und neue Probleme bis zur Existenzbedrohung sich entwickelt. Angehörige pflegender Berufe beispielsweise hätten von ihrem „großen Stress“ und ihrer Überforderung  erzählt, so Bracke. In der Pandemie seien auch deutlich mehr Anrufe von Schüler und Schülerinnen und Studenten und Studentinnen eingegangen.

Krieg in der Ukraine

Der Krieg in der Ukraine löse existenzielle Gedanken und tiefe Ängste ebenso hierzulande aus, so Felsch. Beispielsweise träten bei über Achtzigjährigen Kindheitserinnerungen an Aufenthalte in Luftschutzbunkern auf. Aber auch junge Menschen ohne Kriegserfahrung äußerten ihre Ängste vor einer Ausweitung der Kämpfe. Zahlreiche Anrufende sorgten sich um Angehörige in der Ukraine. Hier lebende Russischstämmige erführen sogar massive Anfeindungen. „Es ist die ganze Bandbreite an Nöten“, stellt Felsch fest. An den aktuell deutlich erhöhten Prozentzahlen bei den Themen „Depressive Stimmung“ (22 %) und „Ängste“ (38%) könne man ablesen, wie sehr die Kriegssituation im Osten Anrufende seelisch belaste. „38 Prozent Gespräche zum Thema ´Ängste´ hatten wir noch nie in unserer Stadt“, sagt Bracke.

Von den Themen Pandemie und Krieg seien unsere Mitarbeitenden genauso betroffen, so Bracke. Überhaupt sei es elementar, dass Leitende und Mitarbeitende miteinander über ihre Erfahrungen sprächen. Deshalb fänden regelmäßig Gruppentreffen statt. „Es ist total wichtig, zu schauen, darüber zu reden, was es mit einem selbst macht“, betont Bracke den inneren gemeinschaftlichen Austausch. Dabei habe sich gezeigt, dass „unsere Mitarbeitenden es toll fanden, dass sie etwas tun konnten, mit Menschen etwas auszuhalten, gemeinsam da zu sein für andere, das macht Mut“. Flesch spricht von der Motivation bei den Mitarbeitenden, von deren Gefühl, etwas Sinnhaftes für andere tun zu können. „Das stärkt unsere Mitarbeitenden selbst.“

Suche nach ehrenamtlichen Mitarbeitenden

Derzeit sucht die TelefonSeelsorge weitere ehrenamtliche Mitarbeitende. Beide Kölner Stellen beginnen nach den Sommerferien mit je einem zwölfmonatigen Ausbildungskurs. Bewerbungen werden schon jetzt erbeten. Das Mindestalter beträgt 25 Jahre. Interessierte kontaktieren bitte per E-Mail die Evangelische TelefonSeelsorge Köln (www.ev-telefonseelsorge-koeln.de): telefonseelsorge.kirche-koeln@ekir.de oder die Katholische TelefonSeelsorge Köln (www.telefonseelsorge-koeln.de): mail@telefonseelsorge-koeln.de.

„Wir freuen uns auch sehr über Anmeldungen von Menschen, die krisenerfahren sind“, sagt Felsch. Denn die persönliche Erfahrung und erfolgreiche Krisenbewältigung helfe im Umgang mit anderen Betroffenen. Einen umfangreichen Teil der Ausbildung nehme die Selbstwahrnehmung und Selbstbetrachtung ein, so Bracke. „Bei sich selbst zu schauen“, nannte sie den wichtigsten Aspekt. Es gehe darum, die eigenen Grenzen und Ängste zu (er)kennen. Vermittelt würden zudem Gesprächstechniken und Methoden für den fachlichen Umgang mit Ängsten.

Offenheit, Verbindlichkeit und Zuverlässigkeit

Es gehe darum zu lernen, sich auf unterschiedlichste Menschen einlassen zu können, so Felsch. Eine Offenheit zu zeigen für Menschen mit ganz verschiedenen Hintergründen. „Diese Aufgabe erfordert Verbindlichkeit und Zuverlässigkeit“, verdeutlicht die Pfarrerin noch einmal die auch zeitliche Herausforderung: Zu den regelmäßigen Telefondiensten, zu denen ebenso Nachtschichten gehörten, kämen hinzu regelmäßige Supervisionen und Fortbildungen. Nicht selten, teilt sie eine Erfahrung hinsichtlich des guten Lern- und Arbeitsklimas in den Stellen mit, stifteten die gemeinsame Ausbildung und folgende Tätigkeit anhaltende Bekanntschaften und Freundschaften.

Drei Säulen prägten und trügen die TelefonSeelsorge, fasst Bracke grundsätzlich zusammen: Erstens die Fachlichkeit. Sie werde durch die Grundausbildung, regelmäßige Supervisionen und Fortbildungen erreicht. Zweitens die Gemeinschaft – „wir lachen auch zusammen.“ Und drittens die Spiritualität: „Wir schauen, wo unsere Wurzeln sind.“ Tatsächlich würden die spirituellen Angebote von den Mitarbeitenden der beiden Stellen sehr gut angenommen.

Text: Engelbert Broich
Foto(s): Engelbert Broich

Der Beitrag Jahresbilanz der Evangelischen und Katholischen TelefonSeelsorge in Köln erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Modern statt verstaubt: Das Arbeiten im Archiv ist geprägt von Digitalisierung, Offenheit, Austausch und ständiger Weiterentwicklung. Liest man hingegen den Artikel von Anneliese Berkenkamp im „Der Weg“ über das Berufsbild „Archivar“ vom 19. Januar 1969, kann man sich ein Schmunzeln nicht verkneifen. Sie schildert einen älteren untersetzten Mann, der mehr in der Vergangenheit und Tagträumen lebt als in der Gegenwart, so dass er sogar den Geburtstag seiner Frau vergisst. Er hält an Gewohnheiten fest und mag nur wenig Veränderungen. Ihm sind Kontakte zu anderen Menschen, besonders zu Frauen unangenehm. Wirklich verstanden fühlt er sich nur von den alten Akten und von anderen Archivaren:

„Die Gegenwart verblaßt, und die Zeiten gleiten über ihn hinweg: ja, hier ist er zu Hause, der Wanderer im Ablauf der Geschichte, der selbst nirgends verzeichnet sein wird, hier wächst seine Lust zwischen trockenen knappen Zahlen, hinter denen zusammengeballt breite Welten farbigen Lebens verborgen sind, hier waltet er über Reiche und Persönlichkeiten, ein Diener, des lieben Gottes, der darauf achtet, daß nichts Denkwürdiges verlorengehe.“

Längst wird dieser Beruf nicht mehr nur durch Männer ausgeübt. Männer und Frauen lassen sich zu Archivarinnen und Archivaren ausbilden. Ziel ihrer Bewertungs- und Erschließungsarbeiten von Archivgut ist es, dieses interessierten Bürgerinnen und Bürgern, Forscherinnen und Forschern etc. jeden Alters zugänglich zu machen. Gerne beraten und unterstützen Archivarinnen und Archivare sie bei der Beantwortung ihrer Fragen zur Familiengeschichte, zur Kirchengeschichte, zur Verwaltungsgeschichte – und viele mehr. Der Austausch mit Nutzerinnen und Nutzern sowohl aus der Verwaltung als auch von außerhalb ist sehr wichtig.

Interesse an Geschichte

Archivarinnen und Archivare müssen sich auch immer wieder neuen Herausforderungen stellen, besonders im Zuge der Digitalisierung der Verwaltungen und des alltäglichen Lebens. Neues Wissen über technische Verfahren und Möglichkeiten der Übernahme und dauerhaften Aufbewahrung im Archiv, um auch diese digital vorliegenden Objekte für künftige Generationen zugänglich zu machen, müssen überlegt, erprobt und umgesetzt werden. Folglich ist das Arbeiten in einem Archiv keine starre Angelegenheit, sondern geprägt durch kommunikativen Austausch, Offenheit und Weiterentwicklung. Ein gewisses Interesse an Geschichte gehört natürlich auch dazu.

Das Team des Archivs des Evangelischen Kirchenverbandes heißt Interessierte herzlich willkommen. Man kann pandemiebedingt derzeit nur nach vorheriger telefonischer Anmeldung und/oder E-Mail-Anmeldung vorbei kommen. Das Archiv berät und unterstützt bei wissenschaftlichen und privaten Fragestellungen.

www.koelnerarchive.de

Text: Stefanie Sternemann
Foto(s): Stefanie Sternemann

Der Beitrag Archivale März: Arbeiten im Archiv erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

„Weiterentwicklung“ lautet das zentrale Wort bei der „Langen Nacht der Kirchen“ am Freitag, 18. März, von 19 Uhr bis 23 Uhr in der Kölner Innenstadt. Weiter entwickelt wurde in erster Linie das Programm. Bei dessen Vorstellung in der Basilika St. Aposteln am Neumarkt sagte Stadtsuperintendent Bernhard Seiger: „Wir wollen uns stärker ausrichten auf unterschiedliche Zielgruppen und vor allem auch jüngere Leute ansprechen.“

„Jeder ist König in unserem Haus“

Die Kirchräume seien ein Goldschatz von höchster Qualität. Außen sichtbar platzierte Flaggen und ausgerollte rote Teppiche sollen signalisieren, dass am Freitagabend etwas Besonderes in den Kirchen geschehe. Vor allem die Teppiche sollten die Botschaft aussenden: „Ihr seid wichtig. Ihr seid willkommen, wie ihr seid, ihr müsst nichts tun, nichts leisten, könnt auch wieder gehen, aber auch verweilen, wie ihr wollt. Hier werdet ihr wertgeschätzt. Jeder ist heute König in unserem Haus.“

Seiger ist nach eigenen Worten sehr gespannt, wie die Angebote wahr genommen werden. Das Programm ist aufgeteilt in vier Stilrichtungen. Die sind benannt in „calm and smooth“ und bieten etwa in der Christuskirche Klaviermusik und leisen Sound, „pop and beat“ zum Beispiel in St. Agnes und St. Michael, „experience and adventure“ mit einer blau-gelben Lichtinstallation in St. Georg und „listen and reflect“ mit Möglichkeiten, Geschichten zu hören. Letztere Möglichkeit besteht in der Kartäuserkirche und auch in der Bahnhofsmission.

Eine Sprache der Liebe und des Friedens

Aber es gehe auch um die Raumerfahrungen in dieser Zeit. „Corona hat zwei Jahre lang ausgelaugt und gefordert. Die Klimakrise ist drückend. Der Krieg in der Ukraine erschüttert jahrzehntelange Gewissheiten“, so der Stadtsuperintendent. „Was trägt uns jetzt? Menschen brauchen Halt und Trost für die Seele. Unsere Kirchen haben über die Jahrhunderte Krisen aller Art gesehen. Auch zwei Weltkriege und die Pest. Unsere Räume sind in der Krise ein Kraftort. Eine Schutzburg, eine Gegenwelt, weil sie von dem erzählen, wie Gott will, dass wir leben, als Menschen und Gott die Ehre geben. Die Verhältnisse im richtigen Maß und Licht sehen. Der Angst, der Trauer, der Sehnsucht nach Frieden Raum verleihen.“ Die Kirche sei ein Raum, der von einer anderen Welt spreche. Sie spreche die Sprache der Zukunft. Und das sei nicht die Sprache der Raketen, des Zerstörungswahns und des Hasses. Es sei die Sprache der Liebe und des Friedens.

Ökumenische Erfolgsgeschichte

Auch Stadtdechant Monsignore Robert Kleine war zur Vorstellung der Langen Nacht gekommen. Er nannte sie eine „ökumenische Erfolgsgeschichte“. Kurz vor dem dritten Fastensonntag suchten viele Menschen Ort, um in sich zu kehren und spirituelle Angebote wahrzunehmen. „In unseren Kirchen finden sie am Freitag nach Feierabend oder sonstigen Terminen einen Ort für ihre Sorgen, Nöte und Bitten. Wie das genau funktionieren kann, stellten Dietmar Saxler, unter anderem künstlerischer Leiter des Ambient Festivals, und Josef Baader exemplarisch eindrucksvoll mit dem Programm in der Basilika St. Aposteln vor.

Der Katholische Kirchengemeindeverband Köln-Mitte und der Evangelische Kirchenverband Köln und Region laden ein zu der Langen Nacht der Kirchen. 22 christliche Kirchen unterschiedlicher Konfessionen sind geöffnet für einen Abend voller Alternativen zum Alltag. „Runderneuert“ ist in diesem Jahr aber nicht nur das Programm, sondern auch der Flyer, der für die Lange Nacht wirbt. Die neue Webseite komm in einem komplett neuen Design daher. Auch auf dem Smartphone findet man alle Einzelheiten, die für die Kirchenbesuche am Freitag wichtig werden können.

Monsignore Robert Kleine und Stadtsuperintendent Bernhard Seiger hoffen, dass sich auch kirchenferne Besucherinnen und Besucher bei der Langen Nacht vom Zauber der Gotteshäuser gefangen nehmen lassen und, so Kleine, anschließend sagen: „Hier war ich noch nie. Aber hier gehe ich nochmal hin.“

Das Programm mit allen Einzelheiten findet man unter www.langenachtderkirchen.koeln.

Text: Stefan Rahmann/APK
Foto(s): Stefan Rahmann

Der Beitrag „Lange Nacht der Kirchen“ in der Kölner Innenstadt: Programm wurde behutsam weiterentwickelt – Vier Themenschwerpunkte und ein völlig neues Design erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Auf der Leine im Garten der Kölner Melanchthon-Akademie (MAK) bewegt sich Wäsche im Wind. Aus der Entfernung mag das Weißzeug noch schmutzig erscheinen – doch ein weiterer Waschgang ist nicht nötig. Wer nahe an die Kleidungsstücke herantritt, erkennt nicht Flecken, sondern Schlagworte. Bewusst auf die Stoffe geschriebene Verben und kurze Sätze. Sie geben nur ausschnittsweise das wieder, was Frauen tatsächlich machen beziehungsweise wie selbstverständlich von ihnen erwartet wird: lieben, trösten, beraten, verbinden, kochen, aber nur leckeres Essen, Woche planen, zuhören, verstehen, Rücksicht nehmen, stark sein, kümmern, care 4 all, satt & glücklich machen, kuscheln, egal wie beschäftigt die selbständige Mama ist, spielen, pusten, wenn es weh tut, (be)schützen, E-Mail-Fach aufräumen, Essen für Kind und Hund bestellen, immer freundlich bleiben, gut kommunizieren…

Die Mitmach-Performance „Nur noch die Wäsche“ bildete ein Element der Veranstaltung „Kunst & Wäsche“ der Melanchthon-Akademie zum Weltfrauentag. Gut 15 Frauen erlebten ein buntes, inspirierendes Programm mit bildender Kunst und Musik, Aktion und Podiumsgespräch, Austausch und Imbiss. Eine Präsentation mit Werken von vier Künstlerinnen eröffnete das kleine Fest. Die vier Frauen haben sich in der Pandemie über Internet kennengelernt. Eine von ihnen, Robelis Rodriguez Mijares, war es auch, die bei Lena Marie Felde, MAK-Studienleiterin für die Fachbereiche Kultur und Kreativität, angefragt hatte, ob man nicht etwas zum Weltfrauentag organisieren wolle. Felde holte ihre Kolleginnen Daniela Krause-Wack und Pfarrerin Dorothee Schaper mit ins Boot. „Das hat sich verselbständigt. Plötzlich sind die Ideen nur so hin und her geflogen“, berichtete Felde in ihrer Begrüßung von der Programmentwicklung.

Aufgaben in Familie, Freundeskreis und Job

„Ja, da müssen wir was machen“, war auch für Krause-Wack sofort klar. In den beiden vergangenen Jahren habe man aufgrund Corona auf Weltfrauentag-Angebote verzichtet, so die Studienleiterin. Sie ist in der MAK zuständig unter anderem für die Fachbereiche Persönlichkeit, Gesundheit, Kommunikation. Auch und gerade die beiden Jahre der Pandemie hätten eindrucksvoll aufgezeigt, was Frauen zuhause für ihre Familien leisteten, was in ihren Berufen. Sei es an der Supermarkt-Kasse, sei es in Pflege- und Sozialberufen, so Krause-Wack. Frauen hielten die Gesellschaft am Laufen. Ein wichtiges, häufig unbeachtetes, zumindest unterschätztes Thema sei Mental Load. Der Begriff meint den Stress und Erschöpfungszustand, meint die psychische Belastung, unter der viele Frauen leiden, die Care- und Sorge-Arbeit leisten. Die sich tagein, tagaus kümmern um die ungezählten, häufig „unsichtbaren“ Aufgaben in Familie, Freundeskreis und Job.

Mit der Aktion „Nur noch die Wäsche“ begaben die Frauen sich in das Spannungsfeld von Mental Load und Care-Arbeit. Sie beschrifteten Wäsche mit ihren regelmäßigen „To do“-Listen. Indem die Ergebnisse zunächst draußen auf die Leine gehängt, und diese später am Zaun zur Straße platziert wurde, machten die Urheberinnen schwarz auf weiß öffentlich sichtbar, was Frauen leisten. So sollte die Aktion laut Krause-Wack den Teilnehmerinnen nicht nur Spaß bereiten, sondern für sie auch befreiend wirken.

„Mit Kunst hat es angefangen“, erinnerte Pfarrerin Dorothee Schaper die inhaltlichen Diskussionen in der Vorbereitung. „Wäsche kam hinzu.“ Schließlich habe man das Angebot um ein Podiumsgespräch ergänzt. Schaper ist in der MAK zuständig für die Fachbereiche christlich-muslimische sowie interreligiöse Begegnung. Zudem fungiert sie als Frauenbeauftragte im Evangelischen Kirchenverband Köln und Region. Auf dem Podium habe es zunächst um „unsere Perspektiven auf das persönliche Erleben“ in Corona-Zeiten und angesichts der Folgen der Juli-Flut gehen sollen: „Was macht das mit uns?“ Mit dem Angriff Russlands auf die Ukraine sei die Fragestellung auf das Erleben von Krisenzeiten überhaupt erweitert worden.

„Tut Dinge, die euch gut tun“

Zunächst jedoch betrat Naiyango die kleine Bühne. „Ich habe die Pandemie mit einem gebrochenen Herzen überstanden“, leitete die Soul-Sängerin und Songwriterin ihren überzeugenden Auftritt ein. Sie wolle ein bisschen von ihrer Reise und über ihre Erfahrungen erzählen. Das tat sie weitgehend musikalisch etwa mit Liedern wie „Who“ und „I am breaking out of our friendzone“. In ihnen ist die Rede von rosigen Anfängen einer sich toxisch entwickelnden Beziehung. Auch von immenser Enttäuschung über unerwiderte Liebe. Zwischen den Stücken berichtete Naiyango von großen Schwierigkeiten auf ihrem künstlerischen Weg. In der Pandemie, in der alles schwierig und unsicher sei, habe sie mutig ihren Traum weiterverfolgt und an einem Album gearbeitet. „Ich wollte stolz auf mich sein.“ Und sie habe gemerkt, dass sie sich selbst Aufmerksamkeit und die notwendige Liebe schenken müsse. „Wenn ihr euch selber gut findet, dann könnt ihr auch andere überzeugen“, riet Naiyango den Zuhörerinnen: „Tut Dinge, die euch gut tun. Arbeitet an euren eigenen Zielen.“

Auf dem Podium berichteten vier Frauen, wie sie die jüngsten Krisenzeiten bislang erlebt haben. Was sie versucht, was sie trotz oder wegen Corona geschafft haben. Was sie bedrückt hat und immer noch tut. Sie verdeutlichten, dass man Krisen überstehen und die Situation danach eine veränderte sein könne. Es ging darum, was eine Corona-Infizierung mit jemandem macht, was eine (unwissentliche) Weitergabe des Virus. Dass eine Medaille nicht nur eine negative, sondern auch positive Seite aufweisen kann. Es ging um die (anhaltende) Trauer über den Verlust eines geliebten Menschen. Darum, wie fürchterlich und extrem anstrengend es sein kann, aufgrund Quarantäne viele Tage „eingesperrt“ zu sein, noch dazu mit jungen Kindern. Darum, einfach nicht mehr zu können und trotzdem „funktionieren zu müssen“.

Gewinn an Erfahrungen

Robelis Mijares, die unter anderem an einer Offenen Ganztagsschule arbeitet, berichtete über ihre intensive künstlerische Beschäftigung mit unterschiedlichen Techniken in den letzten zwei Jahren. Aus der Notsituation Corona habe sie über das Internet andere Künstlerinnen kennengelernt. Man stehe weiterhin in Kontakt und habe nun eine Ausstellung auf die Beine stellen können. Rückblickend empfinde sie die Zeit der Pandemie als ein Geschenk. Mit ihrer Familie habe sie insbesondere Ausflüge in die Natur unternommen, sprach sie von einem großen Gewinn an Erfahrungen. Auch mit Blick auf zusätzliche Krisen: „Ich bin super bestärkt, ich weiß, wie ich reagieren kann, gehe in den Wald, male meine Gefühle.“

Christine Schirrmacher, an der Ausstellung beteiligte Künstlerin aus der Nordeifel, erinnerte, dass sie von klein auf Krisensituationen erlebt habe. Wenn man sich selber liebe, könne man diese nicht nur überstehen, sondern das Positive weitergeben. Dies drücke auch ihre Triologie „Wandel“ mit den Bildern „Pain“, „Power“, „Hope“ aus: „Aus Schmerz kann Kraft erwachsen und Hoffnung für ein besseres Morgen.“ Im August 2019 habe sie entschieden, sich auf die Kunst zu konzentrieren. Dann sei Corona aufgetreten. Doch ihrem Vorsatz blieb sie treu. „Denn ich habe gemerkt, dass ich immer kreativ gewesen bin und bleiben werde“. Nach der Hochwasser-Katastrophe im Juli 2021 mit zahlreichen Toten und großflächigen Zerstörungen habe sie gedacht, „die Farbe in meinen Bildern wäre weg“. Aber die Farbe sei zurückgekommen. Schirrmacher, die achtzig Prozent ihrer Arbeiten an die Fluten verloren hat, stellte fest: „Kunst ist meine Leidenschaft, ist mein Leben.“ „Mit diesem Hintergrund verstehen wir die Bilder auch anders und noch besser“, reagierte Schaper. Es brauche immerzu Selfcare-Arbeit.

„Wir dachten, Corona ist schlimm“, so Schaper. „Als ich die Innenstadt von Bad Münstereifel nach der Flut gesehen habe, dachte ich, das ist was anderes.“ Der Krieg in der Ukraine sei noch einmal etwas ganz anderes… „In der Krise geht etwas kaputt, man sollte schreien, weinen und das viel häufiger sagen“, schilderte ein weiterer Podiumsgast ebenfalls sehr persönliche Erfahrungen. Es habe sie wahnsinnig gemacht, im Radio ständig zu hören: „Wir haben alles unter Kontrolle.“ Wie solle man mit Wut umgehen, die bei der Care-Arbeit neben der Liebe dazukomme, fragte die Mutter von zwei jungen Kindern. Die Frage nach seinem Umgang mit Wut habe der Sohn so beantwortet: „Ich haue auf Kissen.“ Dagegen bereite die Tochter mit Blüten parfümiertes Wutwasser zu, das von einem Sandförmchen in ein anderes und umgekehrt geschüttet werde. Das beruhige tatsächlich, so die Mutter. Sie äußerte die Hoffnung, dass wir in der deutschen Sprache irgendwann ein Verb für alles das haben werden, was Mütter tun – als ein Äquivalent zu mothering im Englischen.

Schaper resümierte, dass es gut sei, Raum zu haben, um seine Geschichte erzählen zu können. Eine Teilnehmerin konstatierte, dass die Krise sichtbar gemacht habe, wie unfassbar stark Frauen seien: „Mütter machen das schon, so die Einstellung. Aber man muss auch anerkennen, wie zerbrechlich sie sind.“ Schließlich fragte Schaper, wie wir es hinbekommen könnten, das Leben in der Krise als schön zu empfinden, ohne die Krise selbst zu leugnen.

Text: Engelbert Broich
Foto(s): Engelbert Broich

Der Beitrag MAK: Frauen im Spannungsfeld der „To do“-Listen erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.