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Die Landessynode, das oberste Leitungsgremium der gut zwei Millionen Mitglieder zählenden Evangelischen Kirche im Rheinland, tagt vom heutigen Freitag, 16. Januar, bis Dienstag, 20. Januar, in Bonn.

Torsten Krall, Pfarrer der Ev. Kirchengemeinde Köln-Dünnwald und Superintendent des Kirchenkreises Köln-Rechtsrheinisch, sagt: „Ich erhoffe mir und wünsche mir, dass die kontroverse Frage, wo und wie am besten Kosten reduziert werden, synodal fair und transparent diskutiert werden kann. Mir liegt dabei als Superintendent in Köln besonders die ESG am Herzen. Außerdem wünsche und hoffe ich, dass wir weiter kommen, in unserer Kirche mehr Freiheit zur Gestaltung zu ermöglichen.“

Die Landessynode wurde mit einem Gottesdienst in der Bonner Kreuzkirche eröffnet. Die dreigeteilte Predigt richtete einen hoffnungsvollen Blick auf die Zukunft der Kirche – wohlwissend um die Schwierigkeiten und Hürden. Die Predigt während des Gottesdienstes teilten sich drei nebenamtliche Kirchenleitungsmitglieder der rheinischen Kirche: Pfarrerin Annette Vetter, Sammy Wintersohl und Prof. Dr. Lorenz Narku Laing.

Wie kann es Kirche gelingen, ihre neuen Wege zu gestalten? Und was braucht es, um Menschen abzuholen? Diese Punkte griff Sammy Wintersohl, Pressesprecher des Evangelischen Kirchenverbandes Köln und Region, in seiner Predigt auf. „Neulich wurde mir die Frage gestellt: Was ist eigentlich unsere Kernbotschaft als Kirche?“, berichtete er von einem persönlichen Erlebnis. Das sei eine einfache, wenn auch unbequeme Frage aus dem Marketingbereich. „Denn sie zwingt uns, uns auf das zu konzentrieren, was uns wirklich trägt und ausmacht.“ Die Kirche werde kleiner, müsse sparen. „Aus diesem Grund werden wir uns als Synode damit beschäftigen, wie wir uns für die Zukunft aufstellen müssen. Das ist schmerzvoll und bringt uns an unsere Grenzen.“ Auch die Jünger*innen von Jesus hätten sich in einem solchen Grenzbereich befunden: Jesus war tot und das Grab leer. Die Welt war aus den Fugen geraten. „In diesen Moment hinein spricht Jesus sein Vermächtnis, seinen Auftrag – den Taufbefehl: ,Darum gehet hin und lehret alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe.‘“ Diese Sätze hätten Kraft, „denn aus dieser kleinen Schar von damals ist eine große Schar geworden und wir sind heute immer noch Teil davon“. Hier liege der Auftrag und vielleicht auch der Markenkern der Kirche. Der Taufbefehl verdeutliche zudem: „Gott geht mit uns. In diesen Change-Prozessen gibt er uns Sicherheit und befähigt uns, neue Wege, Innovationen zu finden.“

Einsparungspläne bei der Landessynode

Im Februar 2025 hatte die Landessynode der Evangelischen Kirche im Rheinland beschlossen, im landeskirchlichen Haushalt bis 2030 strukturell mindestens 33 Millionen Euro einzusparen. Ein knappes Jahr später legt die Kirchenleitung der Landessynode eine Finanzstrategie zur Beratung und Beschlussfassung vor, die Maßnahmen mit einer Nettoeinsparsumme von 31,8 Millionen Euro umfasst. Das sind rund 20 Prozent des Kirchensteueraufkommens für den Haushalt. Darüber hinaus besteht Potenzial für weitere Einsparungen und Mehreinnahmen durch Prüfaufträge und die Einführung freiwilliger Elternbeiträge in den Schulen.

Insgesamt haben die Maßnahmenvorschläge in der Beschlussvorlage zwar einen Umfang von 35,2 Millionen Euro. Einige Maßnahmen erfordern aber wiederum direkte Investitionen in Höhe von 3,4 Millionen Euro. So ergibt sich die Nettoeinsparsumme. Sie umfasst neben dem strukturellen Haushaltsdefizit auch einen Risikopuffer sowie ein Budget für künftige, noch nicht festgelegte Innovationen. Die Vorlage war von mehr als 60 Personen in einem breit angelegten Prozess erarbeitet und in den synodalen Ausschüssen eingehend beraten worden. Diese Beratungen werden auf der Landessynode in Bonn fortgesetzt, bevor dort voraussichtlich am Montag, 19. Januar, in öffentlicher Plenarsitzung entschieden wird.

Auch als kleinere Kirche weiter für andere da sein

Notwendig wurde der Finanzprozess wegen sinkender Einnahmen und steigender Kosten. So hat die rheinische Kirche im vergangenen Jahr rund 68.500 Mitglieder verloren, etwa je zur Hälfte durch Demografie und Austritte. Ziel ist es, vorausschauend zu handeln, bevor finanzielle Engpässe entstehen. Die kirchliche Arbeit soll unabhängiger von der Kirchensteuer werden. Die Evangelische Kirche im Rheinland will so auch als kleinere Kirche mit weniger Ressourcen weiter für andere da sein. Die Leitkriterien der Finanzstrategie für die Kirche der Zukunft sind zusammengefasst: unmittelbar an der Sache Christi orientiert; nahe bei den Menschen; flexibel in den Formen; effizient im Einsatz der verbleibenden Ressourcen. Darauf basiert das ausgewogene Paket von mehr als 60 Maßnahmenvorschlägen, die sich alle nur auf den landeskirchlichen Haushalt beziehen. Ein Überblick über die wichtigsten Bereiche:

Evangelische Studierendengemeinden (ESGn) und Wohnheime

Die Evangelische Kirche im Rheinland ist Trägerin von ESGn an insgesamt neun Standorten in Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz und dem Saarland. Den Kirchenkreisen mit ESG-Standort wird angeboten, die ESGn zu Gemeinden junger Erwachsene in eigener Trägerschaft weiterzuentwickeln, in denen die Studierendenarbeit mitenthalten ist und weitere junge Menschen angesprochen werden. Ziel ist es, neue Räume für Beteiligung, Gemeinschaft und zeitgemäße Formen von Kirche zu eröffnen. Die Verantwortung vor Ort liegt dann bei den Kirchenkreisen, die Landeskirche unterstützt die Arbeit anteilig finanziell. Es sollen zusätzliche Drittmittel akquiriert werden. Der Betrieb der Wohnheime (sechs Wohnheime mit insgesamt 381 Plätzen) soll aufgegeben werden. Dabei wird geprüft, ob die Wohnheime vorrangig auf kirchliche Träger, Studierendenwerke oder andere geeignete Träger übertragen werden können, die den Betrieb und/oder die Gebäude übernehmen. Für Studierende und Uni-Angehörige wird es weiterhin hochschulorientierte Angebote geben.

Evangelische Schulen in landeskirchlicher Trägerschaft

Die Evangelische Kirche im Rheinland trägt zehn evangelische Schulen mit besonderem kirchlichen Bildungsauftrag. Aufgrund sinkender Kirchensteuereinnahmen wird vorgeschlagen, die Finanzierung in substanziellem Umfang auf kontinuierliche, freiwillige Elternbeiträge umzustellen. Ziel ist es, die langfristige Stabilität und Handlungsfähigkeit der Schulen zu sichern und ihre Finanzierung nachhaltig und zukunftsfest aufzustellen. Gleichzeitig gilt auch weiterhin: Niemand wird ausgeschlossen, weil Familien keinen Beitrag leisten können. Die Umsetzung ist ab dem Schuljahr 2027/28 geplant. Zugleich sind Investitionen zur Stärkung des evangelischen Profils sowie in die Gebäude vorgesehen.

Haus der Stille in Rengsdorf

Für das Haus der Stille hat die Kirchenleitung den Vorschlag des Beirats aufgenommen, einer Konzeptgruppe für die Entwicklung eines Finanzplans Zeit bis 2028 zu geben. Ziel ist, dass die Immobilie ab 2029 unabhängig von Kirchensteuermitteln weiterbetrieben werden kann. Die Landeskirche stellt weiterhin Finanzmittel für Personal in der geistlichen Begleitung zur Verfügung.

Vereinte Evangelische Mission (VEM)

Der Zuschuss zur VEM mit ihren 39 Mitgliedern (15 Kirchen in Afrika, 17 in Asien, sechs in Deutschland und die von Bodelschwinghschen Stiftungen Bethel) soll um 20 Prozent reduziert werden. Die Reduzierung erfolgt in Schritten von jährlich zwei Prozentpunkten bis 2036. Gemeinsame Projekte zum Aufbau regionaler ökologischer Landwirtschaft, zur Traumaheilung oder zum Schutz von Frauen vor Gewalt sollen dadurch nicht gefährdet werden. Die Kürzungen werden für die Landeskirche nur zur Hälfte wirksam, da mehr Geld an den Kirchlichen Entwicklungsdienst (KED) fließen soll. Auf der Vollversammlung der VEM im September 2025 in Daressalam wurde bereits darüber gesprochen, wie alle Mitglieder in gemeinsamer Verantwortung mit der sich verändernden finanziellen Situation in den deutschen Kirchen umgehen können.

Härtefonds und Arbeitslosenfonds

Landeskirchliche Zuschüsse sollen zeitlich gestaffelt abgesenkt werden. Dazu zählen der landeskirchliche Härtefonds und der Arbeitslosenfonds. Hier hat sich die Landeskirche in der Vergangenheit engagiert, um Menschen in schwierigen Lebenslagen zu unterstützen. Im Blick auf den Härtefonds soll für diesen Zweck eine landeskirchliche Kollekte in den Kollektenplan aufgenommen werden. Für arbeitsmarktpolitische Maßnahmen stehen staatliche Programme und Förderinstrumente zur Verfügung. Daher wird vorgeschlagen, den Arbeitslosenfonds aufzugeben.

Diakonie Rheinland-Westfalen-Lippe

Der Maßnahmenvorschlag sieht Verhandlungen über eine schrittweise Reduzierung des Generalzuschusses an das Diakonische Werk Rheinland-Westfalen-Lippe vor. Verhandlungsziel ist eine Reduzierung des Zuschusses aus Kirchensteuermitteln im Umfang von 20 Prozent bis 2030. Für die Folgejahre ist eine kontinuierliche Anpassung an die Entwicklung der Kirchensteuereinnahmen vorgesehen. Bei der Reduzierung des Zuschusses geht es um organisatorische und finanzielle Synergien durch vertiefte Zusammenarbeit und die Vermeidung von Doppelstrukturen. Das verlangt eine gemeinsame strategische Klärung der Aufgabenverteilung von Kirche und Diakonie.

Verwaltungskosten

Neben zahlreichen Kürzungen in der Verwaltung wird ein Prüfauftrag vorgeschlagen, um Aufgaben und Strukturen des Landeskirchenamts zu vereinfachen und zu reduzieren. Das beinhaltet eine umfassende Aufgabenkritik und Synergien durch Kooperationen mit anderen Landeskirchen.

Landessynode 2026

Die Landessynode der Evangelischen Kirche im Rheinland ist das oberste Leitungsgremium der mit gut zwei Millionen Mitgliedern zweitgrößten Landeskirche in Deutschland. Die 80. Landessynode hat 184 stimmberechtigte Mitglieder (sowohl Theologinnen und Theologen als auch Nichttheologinnen und -theologen) aus den 34 Kirchenkreisen in Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz, Hessen und im Saarland. Sie tagt vom 16. bis 20. Januar 2026 im Maritim Hotel Bonn.

Hier mehr über die Landessynode 2025 lesen:

Den Eröffnungsgottesdienst finden Sie hier:

Text: Ekkehard Rüger/ekir.de
Foto(s): APK/Archiv

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Pflege, Bildung, IT, Verwaltung – das alles klingt nicht sofort nach Kirche. Und doch finden sich genau hier zahlreiche Arbeitsplätze mit Sinn, Perspektive und Verantwortung. Denn was viele nicht ahnen: Gemeinsam mit ihren Wohlfahrtsverbänden gehört die Kirche zu den größten Arbeitgeberinnen Deutschlands. Auch in Köln und Region bietet sie ein breites berufliches Spektrum – für Menschen, die mit Menschen arbeiten wollen. Und für alle, die mehr suchen als nur einen Job.

Berufe mit Wirkung – mitten in Köln und der Region

In der Evangelischen Kirche in Köln und Region kommen die unterschiedlichsten Berufswege zusammen: von der Kita bis zur Krankenhausseelsorge, von der Verwaltung bis zur Veranstaltungsleitung. Gesucht werden regelmäßig engagierte Fachkräfte und Quereinsteiger*innen – für Aufgaben mit Nähe zu Menschen und Sinn für die Gesellschaft. Auch kreative, digitale und technische Berufsbilder finden hier ihren Platz.

Kirchlich – und trotzdem überraschend anders

Was viele erstaunt: Hinter kirchlichen Arbeitgeberinnen stehen oft Berufsfelder, die kaum jemand damit verbindet. Dazu zählen unter anderem:

• IT-Services und Webentwicklung für kirchliche Institutionen

• Hauswirtschaft und Gebäudebetreuung in Bildungseinrichtungen

• Musik- und Kulturprojekte, etwa im kirchenmusikalischen Umfeld

• Bildungsarbeit mit Erwachsenen und Familien

Hinzu kommen klassische Berufe wie Hausmeisterdienste, Küche, Verwaltung, Erziehung oder Pflege – alle mit dem Ziel, für Menschen da zu sein.

Ausbildung & FSJ: mit Sinn in die Zukunft

Auch im Jahr 2026 setzt die evangelische Kirche auf vielfältige Ausbildungswege und Freiwilligendienste. Wer sich für ein FSJ oder eine Ausbildung entscheidet, profitiert von persönlicher Begleitung, wertschätzendem Miteinander und einer Aufgabe, die mehr bietet als nur ein Gehalt: Sinn, Wirkung und Entwicklung.

Was zählt: Fachlichkeit und Haltung

Die Anforderungen sind so vielfältig wie die Arbeitsfelder selbst. Neben spezifischer Qualifikation – etwa im pädagogischen, pflegerischen oder technischen Bereich – zählen vor allem Soft Skills wie Teamfähigkeit, Empathie und Verantwortungsbewusstsein. Denn bei kirchlicher Arbeit steht immer der Mensch im Mittelpunkt.

https://www.kirche-koeln.de/stellenboerse/

Text: APK/AI
Foto(s): APK/Canva

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Reparierbar? Das ist das Thema, das sich durch das Programmheft der Melanchthon-Akademie im ersten Halbjahr 2026 zieht. Das Wort ist sehr konkret, handwerklich.  Ich kann mein Fahrrad reparieren, kleine Dinge zu Hause, schon beim Toaster wird es schwierig, von einem Auto ganz zu schweigen. Funktioniert das Reparieren auch im übertragenen Sinn? Kann ich die Welt reparieren? Oder menschliche Beziehungen, oder gar meine Beziehung zum Göttlichen?

Spirituelle Bewegungen sind genau dieser Versuch.

Drei Beispiele:

1.

Das alte und auch das neue Gebäude der Melanchthon-Akademie steht auf dem alten Klostergelände des Kartäuser Ordens, der im 14. Jahrhundert erkannte, dass Kontemplation nicht nur in einsamen Gebirgsgegenden wichtig ist, sondern besonders mitten in der Stadt. So kam es im 14.und 15. Jahrhundert zur Gründung von Stadtkartausen, wie hier in Köln. Ein Beitrag etwas zu reparieren? Vielleicht, bemerkenswert ist auf jeden Fall: Kirche ist nicht nur traditionell, Kirche ist der nächste Schritt.

2.

Im September 2025 führte eine Studienreise der Akademie nach Iona, Schottland. (Welcome to the Iona Community – A Christian ecumenical community) Die Iona-Community ist eine ökumenische, weltweit zerstreut lebende Gemeinschaft von Menschen, die sich für Frieden und Gerechtigkeit einsetzen. Ihr Zentrum haben sie in der alten Benediktiner-Abtei auf der Insel Iona, der Iona-Abbey. Alle Menschen, die dorthin kommen, bilden die Gemeinschaft und erleben Gemeinschaft auf Zeit in ihrer schönsten Form. Es ist das erklärtes Ziel der Community of Iona, sich für Frieden und Gerechtigkeit einzusetzen. Ich übersetze das so: die Welt ein Stückchen zu reparieren.

Wir machen sie das? Ihre herausfordernde These heißt: nur in und mit Gemeinschaft können wir einen Beitrag zu Frieden und Gerechtigkeit leisten. Gemeinschaft/Beziehung ist ihr Werkzeug zur Reparatur.

Wie geht das konkret? Mit einer einladend, gastfreundlichen Haltung voller Respekt.

Wie sieht das aus? Im alten Refektorium sitzen während der Mahlzeiten immer 10 Menschen auf Bänken am langen Tisch. Ein Platz ist der „Head of the table“. Für diese Mahlzeit ist es seine Aufgabe, dafür zu sorgen, dass alle eine angenehme Mahlzeit haben. Er achtet darauf, dass die Wasserkaraffen gefüllt sind, genug Brot auf dem Tisch steht, holt die Suppentassen und räumt am Ende den Tisch mit ab. Alle anderen dürfen ihre Mahlzeit einfach genießen. Sie wissen, bei einer der nächsten Mahlzeiten bin ich dran, denn diese Aufgabe wechselt durch.

Gelingende Gemeinschaft braucht respektvolle Kommunikation. Das ist ein Herzstück der Arbeit auf Iona. Respektvolle Kommunikation untereinander, mit der Mitwelt und der Ewigen. Auf Iona sind sich alle klar, dass sich unsere Sprache verändert und es Worte gibt, die nicht mehr für jede/n passen. Sie laden dazu ein, solche Worte zu ändern, tun dies auch selbst. Immer mit Respekt. Die Sprache in den Gottesdiensten ist mitten in der Welt von heute verankert, klar, schlicht und voller Schönheit. Für Jede/n ist ein Wort dabei, das berührt, Gottes Wirklichkeit transparent werden lässt. Ein Wort, das ermutigt diese Haltung, diese Erfahrung nach zu Hause zu tragen, in das eigene Leben.

3.

Diese Ermutigung trägt das Wohnprojekt: Gemeinsam leben – Wohnprojekt im Campus Kartause. Dort können ab Januar 2027 Menschen im Geist der Community of Iona kommunitär zusammen leben.

Hier finden Sie die Ausschreibung:

In der Südstadt von Köln entsteht auf dem Gelände der „Kartause“, des ehemaligen Kartäuserklosters, heute Sitz der Evangelischen Kirche in Köln und einer lebendigen Gemeinde, ein großer Campus – ein Haus der Bildung für Menschen in der langen Spanne des Erwachsenenseins, dazu Wohnraum für Studierende, für Menschen mit und ohne Einschränkungen und vieles mehr. (Home – Campus Kartause)

Es entsteht Raum für gemeinsames Leben, in aller Individualität und persönlichen Freiheit.

Inspiriert von der Vision der ökumenischen Community of Iona (Welcome to the Iona Community – A Christian ecumenical community), und in der Überzeugung, dass Gemeinschaft verändernde Kraft hat, starten wir ein Wohnprojekt, das Anfang 2027 bezugsfertig ist.

Das wollen wir teilen:

• Wir teilen unsere Sehnsucht nach einer gerechten und friedvollen Welt, in der das Leben für alle Geschöpfe blühen kann.
• Wir teilen Gemeinschaft, die sich als ein offener Prozess versteht.
• Wir teilen geistliches Leben, dessen Formen sich in unserer Gemeinschaft entwickeln werden.

Wir vertrauen dabei auf die verändernde Kraft einer Gemeinschaft, die respektvoll miteinander umgeht, im Hören, Sprechen und Teilen.

Es gibt 9 Appartements und gemeinschaftliche Räume wie Küche und Essbereich.
Die Appartements haben eine Größe von 59 bis 83 qm incl. der Anteile an den Gemeinschaftsflächen. Der Mietpreis pro qm beträgt voraussichtlich 18,-€ ohne Nebenkosten.
Wir erwarten, dass sich Interessierte zumindest für einen Zeitraum von drei Jahren zu einem Zusammenleben mit der Gruppe verpflichten.

Wenn Sie/Dich das interessiert, können hier Fragen gestellt oder eine Interessensbekundung abgeben werden: rinecker@melanchthon-akademie.de

Text: Anje Rinecker
Foto(s): Archiv

Der Beitrag Christliche Wohngemeinschaft auf dem Campus Kartause: Thema „Reparierbar“ in der Melanchthon-Akademie erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Aus dem „Jupf Info“ wird jetzt „Impuls“: Das Magazin des Evangelischen Jugendreferats Köln und Region hat mit dem neuen Namen auch ein klares Profil – kurz, klar, relevant für die Praxis. Der neue Titel knüpft an den Namenswechsel vom Jugendpfarramt zum Jugendreferat an. „Impuls“ erscheint drei Mal im Jahr und informiert über Themen, Veranstaltungen und Ideen aus der evangelischen Kinder- und Jugendarbeit in Köln und Region. Gemeinden können eigene Beiträge einreichen.

Wir haben mit Daniel Drewes, Leiter des Evangelischen Jugendreferates Köln und Region, gesprochen:

Warum heißt das Magazin jetzt „Impuls“ – was steckt hinter dem neuen Namen?

Daniel Drewes: Mit den immer unterschiedlichen Schwerpunkten, die von den Referentinnen aufgearbeitet werden, möchten wir Impulse in die Kinder und Jugendarbeit in den Gemeinden senden, sich mit bestimmten Themen tiefer auseinander zu setzen. Dadurch, dass wir die Themen nun deutlich mehr aufarbeiten, haben wir die Zeit des „ Infos“ hinter uns gelassen und setzen Impulse.

Wie profitieren Pfarrpersonen, Jugendleitenden und weitere Menschen aus der Kinder- und Jugendarbeit in Köln und Region ganz konkret von dem Magazin?

Daniel Drewes: Wir freuen uns den Lesenden, die zu großen Teilen aus Pfarrpersonal, Jugendleitenden und anderen interessierten Personen bestehen, dreimal im Jahr Schwerpunktthemen inhaltlich so aufzuarbeiten, dass sie sowohl eine inhaltliche Dimension als auch praktische Impulse für die Arbeit vor Ort beinhalten.

Wie können Gemeinden eigene Beiträge einreichen – und welche Themen wünschen Sie sich besonders?

Daniel Drewes: Wir freuen uns immer, wenn wir Projekte und Beiträge aus den Gemeinden zugeschickt bekommen und diese im Heft abbilden können. Auf der letzten Seite eines jeden Heftes steht der Redaktionsschluss sowie das Schwerpunktthema des folgenden Heftes. Auskunft erteilt hierbei immer unsere Referentin für Öffentlichkeitsarbeit, Claudia Klein-Adorf (claudia.klein-adorf@ekir.de, Telefon 0173 7369326).

Hier finden Sie das neue Magazin: juref.evangelische-jugend.koeln/info

Text: APK
Foto(s): Archiv/Collage: APK

Der Beitrag Magazin des Jugendreferats heißt jetzt „Impuls“: Interview mit Juref-Leiter Daniel Drewes erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

„Andreas Helmer ist seit ewigen Zeiten in unserer Gemeinde aktiv. Zum Beispiel als Finanzkirchmeister. Als ich hier Pfarrer wurde, war er schon da“, sagte Jörg Wolke zur Begrüßung der Gäste im Gottesdienst in der Erlöserkirche der Evangelischen Kirchengemeinde Köln-Höhenberg-Vingst.

Superintendent Torsten Krall war gekommen, um Andreas Helmer als Prädikant zu ordinieren. Krall zitierte den Konfirmationsspruch des Prädikanten: „Wie Wasser, das man aus der Tiefe schöpft, sind Worte eines klugen Menschen.“ „Ich wäre auch gern klug“, setzte der Superintendent fort, der auch gern Worte finden würde wie klares, kühles Wasser, „Worte, die Sehnsucht stillen“. Weisheit beginne mit der Ehrfurcht vor dem Herrn. Klugheit bedeute, darauf zu hören, was Gott einem sage. Es gelte, aufmerksam zu sein auf das, was von oben komme, und auf das, was die Menschen bewege, die einem seien.

„Andreas Helmer wird ordiniert auf das, was Menschen vorher bekannt haben: die Barmer Erklärung.“ In der hätten sich die Unterzeichner verpflichtet, auf Jesus Christus zu hören und auf das, was die Menschen wirklich brauchen. „Wir trauen dir zu, ein kluger Mensch zu sein, und möchten dich beauftragen, das Wort Gottes in dieser Zeit zu verkünden“, wandte sich Krall direkt an Andreas Helmer. „Wir brauchen als Gemeinschaft kluge Menschen. Avuch solche, die einen Talar tragen. Am Ende muss die Gemeinschaft garantieren, dass du auf sie zählen kannst. Dass die Gemeinschaft sagt: So haben wir es gewollt.“ Krall hatte auch Empfehlungen für Helmer mitgebracht: „Suche die Rückmeldung, die deine Gemeinde dir gibt. Tritt vor Gott und allen Menschen ein für die, die deine Unterstützung brauchen.“

Predigt mit persönlicher Note

Nach der offiziellen Ordination predigte der neue Prädikant über Lukas 6,27–38 und sorgte mit seinem ersten Satz für einen Lacher in der Gemeinde: „Endlich komme ich auch mal zu Wort.“ Helmer erinnerte an seine Ausbildung mit seinem Mentor Jörg Wolke. Ausbildung sei der falsche Begriff, es heiße ja „Zurüstung“. „Irgendwann kam der Moment, in dem ich dachte, ich muss ja gar nicht alles wissen, ich kann ja auch mal was glauben.“

Feindesliebe und Vergebung als praktisches Glaubenszeugnis

Das zentrale Wort in Lukas 6,27–38 sei die Feindesliebe. Es gehe um bedingungslose Vergebung und großzügiges Geben. Lukas fordere dazu auf, die Feinde zu lieben, denen Gutes zu tun, die einen hassen, und für die zu beten, die einen verfluchen, die sie verfluchen, die andere Wange hinzuhalten und nicht zu richten, um selbst nicht gerichtet zu werden. Denn mit dem Maß, mit dem man gebe, werde einem gegeben.

Und wie verwirklicht Helmer das ganz praktisch? „Wenn mich jemand hasst, frage ich mich als Erstes: Habe ich ihm was getan? Kommt er mit meiner Art nicht klar? Könnte ein klärendes Gespräch helfen?“ Aber auch noch die andere Backe hinhalten? Ignoranz, Mobbing, Schläge – manche ließen sich das gefallen. Anderen mit Worten den Wind aus den Segeln zu nehmen, sei schwierig. Daher: „Erkenne früh, wenn sich ein Streit anbahnt. Bemühe dich um Deeskalation. Das ist nicht immer einfach, wenn auf beiden Seiten der Blutdruck steigt. Vielleicht löst man einen Streit besser am nächsten Tag. Oder man geht ihm aus dem Weg, wenn man ihn nicht lösen kann.“ Denn: „Wie oft ärgert sich Gott, dass wir Menschen nicht nach seinen Regeln spielen? Seid barmherzig. Vergebt, so wird auch euch vergeben.“

Drei Fragen an Andreas Helmer:

Wie lange sind Sie schon in der Gemeinde tätig?

Andreas Helmer: Ich bin seit der Taufe meiner Tochter im Jahre 1992 in meiner Gemeinde Vingst-Neubrück-Höhenberg ehrenamtlich tätig. Angefangen hat es mit der Mitarbeit im Kindergottesdienst. Ich wollte meine Tochter dort abgeben und die Leiterin fragte mich, ob ich auch Lust hätte, mitzuarbeiten. Also bin ich dabeigeblieben und habe letztlich gut acht Jahre im Kindergottesdienst mitgearbeitet. So fand ich einen Zugang zu meiner Gemeinde. Wir haben auch an den Gemeindefesten teilgenommen und für mich begann die Kirche, eine Glaubensheimat zu werden. Im Jahre 2000 wurde ich dann gefragt, ob ich mich zur Wahl für das Presbyterium stellen würde. Seitdem bin ich nun Mitglied im Presbyterium und habe mich mit der Gemeindearbeit befasst. Ich habe in vielen Gremien mitgearbeitet und auch schon bald das Amt des Finanzkirchmeisters übernommen, welches ich bis heute innehabe.

Was motiviert Sie für das Prädikantenamt?

Andreas Helmer: Ich habe mich oft gefragt, ob ich denn an Gott glaube. Und auch Bekannte haben mich dies gefragt. Ich war mir oft nicht sicher und habe erstmal ja gesagt. Im Laufe der Zeit habe ich mich mehr damit befasst. Ich begann, Lesungen im Gottesdienst zu halten und habe mich oft auch mit den Hintergründen befasst. Ich habe viele Predigten gehört und festgestellt, dass die Lehre Jesu für mich ein wichtiger Punkt im Leben ist. Ich möchte mehr davon erfahren und verstehen und meine Mitmenschen davon überzeugen. Der Zufall wollte es, dass ich bereits zweimal einen Gottesdienst halten durfte, weil kein Pfarrer oder Prädikant verfügbar war. Bei der Vorbereitung der Predigten befasste ich mich mit Predigttexten. Natürlich anders als ein Pfarrer oder eine Pfarrerin, denn mir fehlt dazu der theologische Hintergrund.

Worauf freuen Sie sich am meisten?

Andreas Helmer: Ich sehe meine Aufgabe als Prädikant darin, den Text in der Bibel mit meiner weltlichen Erfahrung anzureichern und ein positives Fazit daraus zu ziehen. Und dies möchte ich den Menschen, für die ich dann predige, weitergeben. Ich möchte ihnen die Lehre Jesu verständlich machen und Ihnen etwas mit auf den Weg geben. Ich mache auch gerne kölsche Gottesdienste. Ich möchte viel ausprobieren, um meine Gemeinde zu erfreuen.

Text: Stefan Rahmann
Foto(s): Stefan Rahmann

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