Archiv für die Kategorie: EKV

In unseren Wochentipps wird es diesmal deutlich weihnachtlicher – mit adventlicher Orgelmusik in der Antoniterkirche, dem Weihnachtskonzert der Ehrenfelder Kantorei und dem Vortrag „Wie wird Weihnachten in Ghana gefeiert?“ sowie Musik und Texten zum Advent in der Friedenskirche Bedburg. Zudem gibt es ein Austauschtreffen zum Thema „Jugend partizipieren – so geht´s!“, das Oratorium „The Messiah“ von Händel und eine Online-Veranstaltung mit dem Titel “Möge die Macht mit dir sein, Jesus Frodo!“. Die Zusammenfassung in der Übersicht:

02.12.2021, 17:00
Ev. Jugendpfarramt Köln
Evangelisches Jugendpfarramt, Kartäuserwall 24b, 50678 Köln
Austauschtreffen: Jugend partizipieren – so geht´s! ONLINE
Einladung an junge Menschen aus den Evangelischen Kirchengemeinden
Spätestens seit den Beschlüssen der Evangelischen Kirche im Rheinland auf der Landessynode 2021 ist Partizipation – die Beteiligung von Jugendlichen – keine freiwillige Kür mehr, sondern Pflicht für die Evangelischen Kirchengemeinden. Wie sie gelingen kann, im Sinne von echter Mitbestimmung, dazu findet im Evangelischen Jugendpfarramt, Kartäuserwall 24b, am Donnerstag, 2. Dezember, 17 bis 20 Uhr, ein Austauschtreffen statt. Die Veranstaltenden möchten mit Blick auf die Gestaltung von Gremien mit Jugendlichen ins Gespräch kommen und aus erster Hand erfahren, was sie erwarten und wie Gremien partizipativer gestaltet werden könnten. Denn „Die Plätze, die von Jugendlichen besetzt werden, sollen nicht nur der Quote, sondern der Mitbestimmung dienen“, so das Jugendpfarramt. Teilnehmende können auch per Zoom mitdiskutieren. Eine Anmeldung auf der Homepage unter www.jupf.de/online-anmeldung ist erforderlich. Die Teilnahme ist kostenlos.

www.jupf.de

03.12.2021, 18:15
Evangelische Gemeinde Köln
AntoniterCityKirche, Schildergasse 57, 50667 Köln
Adventliche Orgelmusik in der Antoniterkirche
Johannes Quack spielt in der Reihe Kirchentöne
Zu einem Konzert mit adventlicher Orgelmusik von Max Reger, Lothar Graap, Andrew Carter und anderen lädt die Evangelische Gemeinde Köln am Freitag, 3. Dezember, 18.15 Uhr, ein. Kirchenmusikdirektor Johannes Quack spielt die Werke an der Willi-Peter-Orgel in der Antoniterkirche, Schildergasse 57. Der Eintritt ist frei.

www.antonitercitykirche.de

04.12.2021, 19:30
Evangelische Immanuelgemeinde Köln-Longerich
Immanuelkirche Longerich, Paul-Humburg-Straße 11, 50737 Köln
Weihnachtskonzert der Ehrenfelder Kantorei
Einladung in die Immanuelkirche Longerich
Zu einem vorweihnachtlichen Konzert mit der Ehrenfelder Kantorei am Samstag, 4. Dezember, 19.30 Uhr, lädt die Evangelische Immanuel-Gemeinde Köln-Longerich in die Immanuelkirche, Paul-Humburg-Straße 11, ein. Unter der Leitung von Joachim Diessner führt Ehrenfelder Kantorei, das Ensemble Harmonie Universelle auf historischen Instrumenten sowie vier Gesangssolistinnen und -solisten das Weihnachtsoratorium (Teile 4-6) von Johann Sebastian Bach auf. Der Eintritt kostet 18 Euro. Die Veranstaltung findet unter Berücksichtigung der 2G-Regel statt.

www.immanuel-longerich.de

05.12.2021, 15:00
Evangelische Kirchengemeinde Ichthys
Gemeindehaus Unter Gottes Gnaden, Zum Dammfelde 37, 50859 Köln-Widdersdorf
Weihnachten in einem anderen Land
Wie wird Weihnachten in Ghana gefeiert?
Am Sonntag, 5. Dezember, 15 Uhr, erzählt Eunice Eshun-Kathol im Evangelischen Gemeindehaus Widdersdorf, Zum Dammfelde 37, von ihren persönlichen Erinnerungen aus Ghana an das Weihnachtsfest. Ergänzt werden die Erinnerungen durch landestypische Musik und Geschichten. Der Eintritt ist frei. Um Anmeldung wird gebeten.

www.evkirche-ichthys.de

05.12.2021, 16:00
Evangelische Kirchengemeinde Köln-Dellbrück/Holweide
Pauluskirche Dellbrück, Thurner Straße 105, 51069 Köln
Oratorium „The Messiah“ von Händel
Die Pauluskantorei und das „Ensemble 07“ treten in der Pauluskirche auf
Am Sonntag, 5. Dezember, 16 Uhr, führt die Pauluskantorei den 1. Teil des Oratoriums „The Messiah“ von Georg Friedrich Händel in der Pauluskirche Dellbrück, Thurner Straße 105, auf. In dieser Aufführung unter der Leitung von Thomas Becker singen außerdem: Kristi Vrooman (Sopran), Anna Fischer (Alt), Jens Lauterbach (Tenor) und Markus Auerbach (Bass). Das Orchester „Ensemble 07“ und Bläsersolisten unterstützen diese Aufführung. Der Eintritt ist frei. Der Einlass erfolgt nach den dann geltenden Bestimmungen der Coronaschutzverordnung.

www. evangelisch-in-koeln-dellbrueck-holweide.de

05.12.2021, 17:00
Evangelische Kirchengemeinde Bedburg-Niederaußem-Glessen
Friedenskirche Bedburg, Langemarckstraße 26, 50181 Bedburg
Musik und Texte zum Advent
Einladung in die Friedenskirche Bedburg

Am Sonntag, 5. Dezember, 17 Uhr, lädt die Evangelische Kirchengemeinde Bedburg-Niederaußem-Glessen in die Friedenskirche Bedburg, Langemarckstraße 26, zu einer Stunde mit Musik und Texten zum Advent ein. Ausführende sind Christine Hoffmann (Sopran), Rimma Hahn (0rgel und Klavier) sowie Pfarrer Gebhard Müller und Rainer Siegmund (beide Texte). Der Eintritt ist frei. Es gilt die 3G-Regel.

www.kirche-bedburg.de

07.12.2021, 19:00
Melanchthon-Akademie
Melanchthon-Akademie, Kartäuserwall 24b, 50678 Köln
Online: “Möge die Macht mit dir sein, Jesus Frodo!“ ONLINE
Warum Science-Fiction und Fantasy wahrer sind, als wir glauben.
Die Magie von „Star Wars“ und „Der Herr der Ringe“ zieht viele Menschen in ihren Bann – manchmal mehr als die Bibel. „Woran liegt es, dass uns imaginäre Reisen in den Weltraum und durch Mittelerde so faszinieren?“ und „Was unterscheidet die großen biblischen Erzählungen von den großen literarischen und filmischen Fiktionen unserer Zeit?“ – Diesen Fragen geht Professor Dr. Ralf Frisch am Dienstag, 7. Dezember, 19 bis 21 Uhr, in einer Online-Veranstaltung der Melanchthon-Akademie nach. Die Teilnahme kostet 5 Euro. Eine Anmeldung per E-Mail an anmeldung@melanchthon-akademie.de ist erforderlich.

Anmeldung erforderlich, Tel: 0221 931 803 0, anmeldung@melanchthon-akademie.de
www.melanchthon-akademie.de

Text: APK
Foto(s): APK

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Seit 1996 bringt der Kölner Krippenweg Krippenkunst und Weihnachtskultur mitten in das urbane Leben Kölns. In Zusammenarbeit mit Kirchen, Kulturinstituten und vielen teilnehmenden Geschäften zeigt der Krippenweg Weihnachtsdarstellungen aus der ganzen Welt und erinnert damit an die Frohe Botschaft des Evangeliums. Auch Evangelische Kirchengemeinden sind beteiligt. Mit dabei ist auch der Altenberger Dom (Station 108), der Vringstreff (Station 29) sowie die Diakonie Michaelshoven mit dem Katharina-von-Bora-Haus (Station 78). Dabei handelt es sich nicht nur um Krippen in Kölner Kirchen, sondern auch um Haus- und Künstlerkrippen, integrative Krippenprojekte von Kindern und Jugendlichen sowie Großkrippen im Außenbereich – z.B. die Kölner Stadtkrippe.

„Als dezentrales Ausstellungskonzept mit 120 Stationen, von denen viele von außen besichtigt werden können, erfüllt der Krippenweg die Anforderungen an ein sicheres Kulturprogramm. Der Besuch der wunderschönen Krippen ist problemlos auf eigene Faust und unter Einhaltung der Abstands- und Hygieneregeln möglich, wie sich im letzten Jahr gezeigt hat“, sagt Caroline Weber, Veranstalterin des Krippenweges

Eine Zusammenfassung:

Krippenlandschaft in der Reformationskirche

Von Sonntag, 28. November, bis Freitag, 28. Januar, zeigt die Evangelische Kirchengemeinde Köln-Bayenthal in der Reformationskirche, Mehlemer Straße 29, eine Krippe mit besonderer Ausstrahlung und Naturtreue – eingebettet in eine großräumige Krippenlandschaft der Südtiroler Seiser Alm. Hermann Nick, Kölner Modellbauer, hat die Krippe von 1978 bis 1997 geschaffen. Die Figuren stammen von Holzbildhauern aus Oberammergaue. Der Hintergrund wurde von Kunstmaler Otto Schorer gefertigt. Die Krippe ist Teil des Kölner Krippenweges und kann dienstags bis sonntags von 9 bis 17 Uhr besichtigt werden.

www.kirche-bayenthal.de

Evangelische Kirchengemeinde Ichthys mit dem Motto „Menschen aus aller Welt kommen und beten an!“

Im Evangelischen Gemeindehaus „Unter Gottes Gnaden“ in Widdersdorf, Zum Dammfelde 37, kann in der Zeit von Sonntag, 28. November, bis Sonntag, 16. Januar, eine Krippe zum Motto „Menschen aus aller Welt kommen und beten an!“ besichtigt werden. Das zentrale Motiv der Krippe ist ein Weg, der sich quer durch alle dargestellten Länder und Kontinente zieht. Die ausgestellten Menschen und Tiere sind alle auf dem Weg nach Bethlehem. Eine Besichtigung ist vor und nach Veranstaltungen und Gottesdiensten und nach telefonischer Vereinbarung mit Pfarrerin Liane Scholz unter Telefon 0221/504628 möglich.

www.evkirche-ichthys.de

Vielvölkerkrippe in Porz

Menschen mit vielen verschiedenen Nationalitäten und Glaubensansätzen leben in Porz-Finkenberg. Genau das spiegelt auch die Vielvölkerkrippe in der Hoffnungskirche, Finkenberg, Theodor-Heuss-Straße 1, wieder. In über 40 Jahren ist die Krippe immer weiter angewachsen. Gemeindeglieder haben von ihren Reisen Trachtenpuppen mitgebracht, die jedes Jahr neu in einer Krippenlandschaft arrangiert werden. Zu sehen ist die Krippe von Sonntag, 19. Dezember, bis Sonntag, 30. Januar, immer sonntags von 12 bis 13 Uhr.

www.vielvölkerkrippe.kirche-porz.de

Friedenskirche in Worringen zeigt Krippe aus Keramik

Eine vollplastische Keramikkrippe von Renate Löhr stellt die Evangelische Hoffnungsgemeinde im Kölner Norden in der Evangelischen Friedenskirche, Worringen, Hackenbroicher Straße 59 bis 61, aus. Zahlreiche Figuren suchen die Geburtsszene auf. Sie wollen den Betrachter zum Nachdenken über seine Mitmenschen und seine Einstellung zu ihnen anregen. Die Krippe kann von Sonntag, 12. Dezember, bis Sonntag, 9. Januar, täglich von 10 bis 18 Uhr besichtigt werden.

www.hoffnungsgemeinde-koeln.de

Schlichte Krippenfiguren stehen in der Antoniterkirche

In der Antoniterkirche, Schildergasse 57, stehen die einzelnen Figuren der bayerischen Johannes-Krippe im Chorraum direkt vor dem Altar. Die aus Lindenholz geschnitzten Figuren passen in ihrer Schlichtheit zu den Kunstwerken von Ernst Barlach. Auf Verzierungen und Ausschmückungen wurde weitestgehend verzichtet. Zu sehen sind die Figuren von Sonntag, 28. November, bis Sonntag, 2. Januar, montags bis freitags von 11.30 Uhr bis 19 Uhr, samstags von 9 Uhr bis 17.45 Uhr sowie sonntags von 10.30 Uhr bis 19 Uhr.

www.antonitercitykirche.de

Weitere Informationen und alle Stationen unter:

www.koelner-krippenweg.de

Text: APK
Foto(s): Kölner Krippenweg

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Eine Andacht über die Kunst des Hörens hielt Stadtsuperintendent Bernhard Seiger zum Auftakt der Herbst-Tagung der Verbandsvertretung des Evangelischen Kirchenverbandes Köln und Region. Dass man sich digital traf, gehört inzwischen zur Normalität allen kirchlichen Lebens. Die steigenden Zahlen der Covid-19-Infektionen hatten dies bedauerlicherweise wieder notwendig gemacht. Pfarrer Seiger sprach über den Psalm 94, Vers 9. „Der das Ohr gepflanzt hat, sollte der nicht hören? Der das Auge gemacht hat, sollte der nicht sehen?“ „Was hören wir in diesen bewegten Zeiten? Nachrichten, die uns bedrücken. Echtes Hören ist was anderes als nur Informationen aufnehmen“, erklärte der Stadtsuperintendent. Eine Frage stehe im Mittelpunkt: „Wie hören wir die Stimme Gottes in all dem, was wir täglich hören. In Presbyterien, Leitungsorganen, Synoden und in der Verbandsvertretung. Achtsamkeit kann sensibel machen. Menschen hören, Gott hört. Die Tageslosung aus dem Psalm 94 ist die Zusage, dass Gott unsere eigene Stimme heraushört. Er weiß was wir brauchen.“ Die Kirche Christi sei eine hörende Kirche, die sich etwas sagen lasse und sich verändere.

Gregor Stiels, Vorsitzender des Katholikenausschusses für die Stadt Köln, war als Gast auf der Synode des Verbandes. Bernhard Seiger und er waren sich einig. „In Zukunft wollen nicht ohne einander sein und nicht ohne den anderen denken“, sagte Stiels in einem Grußwort. Seiger stimmte dem ausdrücklich zu.

Vier Themen hatte der Stadtsuperintendent für seinen mündlichen Bericht über das vergangene Jahr ausgewählt. Zunächst erinnerte Bernhard Seiger daran, dass sich der neu gewählte Verbandsvorstand während der ersten Sitzungen nur virtuell treffen konnte. Mittlerweile habe es aber Treffen in Präsenz gegeben, und man habe noch effizienter die Arbeit aufgenommen.

„Am 28. Oktober haben wir die Via Reformata mit Station 5 an der Antoniterkirche eröffnet. Man erfährt immer wieder Neues über die Evangelischen und ihre bewegte Geschichte – über das Leben im Untergrund, über dunkle Zeiten, aber auch über die neuen Freiheiten und die inzwischen anerkannte Rolle in der Kölner Stadtgesellschaft“, berichtete Seiger. Es sei sehr wichtig gewesen, die Perspektive auf dem Zwölf-Stationen-Weg auf die reformatorische Seite von Köln ökumenisch wahrzunehmen. „Ich bin froh, dass das gelungen ist und die Eröffnung ökumenisch mit Stadtdechant Msgr. Robert Kleine, mit der Stadt und der Gemeinde Köln gemeinsam gefeiert werden konnte.“

Am 13. August des kommenden Jahres feiern die evangelischen Christinnen und Christen ein Tauffest am Rheinufer nördlich vom Tanzbrunnen. „Wir planen ein fröhliches, buntes Fest mit viel Musik und Mitgestaltung. Wir hoffen darauf, dass viele Gemeinden mitmachen und Taufen von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen dort feiern. Unsere Gäste sollen erleben: Wir sind viele Menschen, die zur Kirche Jesu Christi gehören wollen. Wir sind als Kirche da für Familien, so wie sie sind, für Alleinerziehende und Patchworkfamilien. Es soll spürbar werden: Uns verbindet, dass wir im Lebensraum Gottes als Kinder Gottes Erfahrungen machen, getauft werden und den Segen Gottes empfangen wollen“, warb der Stadtsuperintendent für die Teilnahme an dem Fest. „Die Täuflinge und ihre Familien werden in kleinen Gruppen vorbereitet und im besten Fall von Pfarrerinnen und Pfarrern ihrer Gemeinde am Rheinufer getauft. Sie werden mit dem Tauffest unvergessliche Erinnerungen verbinden. Nach den ersten Rückmeldungen zeichnet sich schon ab, dass mehr als die Hälfte unserer Gemeinden an dem Projekt teilnehmen wird.“

Deutliche Worte fand Bernhard Seiger für die Genehmigung des Muezzin-Rufes durch die Stadtverwaltung unter Federführung von Oberbürgermeisterin Henriette Reker. „Für die evangelische Kirche vertrete ich die Position, dass die Muslime in unserer Stadt selbstverständlich das Recht haben, ihren Glauben öffentlich zu leben. Das versteht sich auf der Grundlage der Religionsfreiheit, die das Grundgesetz garantiert, und das versteht sich aus Respekt vor den vielen Menschen, zu deren Leben und Identität die Ausübung ihrer Religion, in dem Fall des Islam, gehört.“ Für die Kritiker hat er wenig Verständnis: „Es wird mit der Unfreiheit der Christinnen und Christen in muslimisch geprägten Ländern wie der Türkei und dem Irak argumentiert. Es ist wahr, christliche Minderheiten werden zum Beispiel in vielen Ländern des Nahen Ostens unterdrückt, bedroht und verfolgt. Das erfüllt uns in der internationalen Ökumene mit großer Sorge, und hier ist unsere Stimme und unser Eintreten für unsere Glaubensgeschwister wichtig. Es macht aber überhaupt keinen Sinn, Religionsbeschränkungen in der Bundesrepublik damit zu begründen, dass zum Beispiel in der Türkei keine Kirchen gebaut werden dürfen. Religionsfreiheit ist ein Menschenrecht, ein hohes Gut und sie sollte in allen Ländern herrschen. Das ist eine Haltung, die weltweit Standard sein sollte. Wir können in unserem Land so leben, dass Religionen respektvoll miteinander leben und dies als Beitrag zum Frieden beispielgebend vertreten. Wir können uns aber nicht von Irrtümern anderer abhängig machen.“ Nachdenken müsse man intensiv über die Frage: „Welche Rolle spielt Religion in der modernen, pluralen und ausdifferenzierten Gesellschaft? Das Zusammenwirken der Religionen ist Teil der Lösung des komplizierten Zusammenlebens in einer dynamischen Gesellschaft, es ist nicht Teil des Problems, wie manche denken.“

Lothar Ebert, Vorsitzender des Beratungsausschusses für Haushalts- und Finanzfragen, stellte den Jahresabschluss für 2020 und den Haushalt für 2022 vor. Bei einer Bilanzsumme in Höhe von 111.585.129 Euro ergibt sich für 2020 ein Fehlbetrag in Höhe von 2.605.239 Euro. Dieser Fehlbetrag wird mit dem Gewinnvortrag aus 2019 in Höhe von 1.890.378 Euro verrechnet und durch eine Rücklagen-Entnahme in Höhe von 714.861,26 Euro aus der Allgemeinen Ausgleichsrücklage ausgeglichen. Für das Jahr 2022 rechnet Lothar Ebert mit Netto-Kirchensteueraufkommen in Höhe von 93.213.486 Euro. Nach Abzug aller Umlagen stehen 42.071.897 Euro als Verteilsumme für die Gemeinden zur Verfügung. Nach Abzug der Mittel für die Kirchenkreise verbleiben 39.608.303 Euro. Somit erhalten die Gemeinden bei 261.685 Gemeindegliedern 160 Euro pro Kopf, 2021 waren es 155 Euro. Lothar Ebert plant im kommenden Jahr eine Rücklagenzuführung in Höhe von rund 4 Mio. Euro bei gleichzeitigen Rücklagenentnahmen in Höhe von 712.545 Euro. Unter diesen Voraussetzungen soll der Haushalt für 2022 ausgeglichen sein.

Die Kosten für den Neubau des Campus Kartause wurden mit dem Abschluss der „Leistungsphase 3 Entwurfsplanung inklusive Kostenberechnung“ korrigiert. Im Moment rechnet der Kirchenverband mit rund 56,5 Millionen Euro Baukosten. Dabei handelt es sich um eine Hochrechnung mit einem Korridor von plus bis minus 20 Prozent. Um bei steigenden Baukosten eine Erhöhung der Eigenkapitalquote des Verbandes zu verhindern, werden derzeit mehrere Möglichkeiten geprüft. Dazu zählen die Einwerbung weiterer EU-Fördermittel, die Reduzierung des Investitionsvolumens und die Erhöhung des Anteils vermietbarer Flächen. Auch die Aufnahme von Krediten wird geprüft. Bernhard Seiger ging auf die Baukostensteigerung von rund sieben Millionen Euro gegenüber früheren Schätzungen ein. „Das ist ein Problem, das wir sehr ernst nehmen. Entweder müssen wir am Projekt etwas ändern oder an der Finanzierung.“ Aus seiner Sicht ist es dringend geboten, externe Expertise ins Boot zu holen, wie es gegenwärtig geschieht, um über die Weiterentwicklung des Projektes fachlich gut beraten zu können. Zu Details des Projektes und der Finanzierung wurden von den Mitgliedern der Verbandsvertretung differenzierte Fragen gestellt. Die Antworten wurden von Projektsteuerer Wolf Schlünz und dem Finanzierungsfachmann Matthias Koss sowie Vorstandsmitgliedern gegeben.

„Mut baut Zukunft“ lautet das Motto des Kirchbautags 2022, der vom 8. bis 11. September in Köln stattfindet. Normalerweise alle drei Jahre treffen sich unter der Regie der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) etwa 500 Architektinnen und Architekten, Theologinnen und Theologen, bildende Künstlerinnen und Künstler und anderen Personen, die sich für den evangelischen Kirchenbau besonders engagieren und für die Entwicklung des kirchlichen Bauens und der Kunst mitverantwortlich zeichnen. In Referaten und Diskussionen werden die aktuellen Fragen des Kirchenbaus und der Kunst behandelt und anhand von aktuellen Projekten gezeigt. Die Idee, einen Kirchbautag in Köln auszurichten, entstand durch die auch überregional wahrgenommene richtungsweisende Neubautätigkeit der evangelischen Gemeinden in der Region. Die leitende Landeskirchenbaudirektorin Gudrun Gotthard erläuterte der Verbandsvertretung die Ideen für Köln. „Es geht um die Wahrnehmung und Wertschätzung der lokalen Projekte vor Ort. Impulse strahlen in andere Landeskirchen aus. Es handelt sich um eine Mischung aus Kirchentag und kreativem Fachkongress“, sagte Gotthard. „Wir wollen eine Drehscheibe zwischen Theologinnen und Theologen und Architektinnen und Architekten sein.“

In einem weiteren Tagesordnungspunkt stellte Stadtsuperintendent Bernhard Seiger eine Dokumentation vor, aus der hervorgeht, wo und wie die Liegenschaftsverwaltung des Kirchenverbandes ihrer ökologischen Verantwortung gerecht wird. Darin kann man lesen, dass die Räume des Verbandes mit Fernwärme geheizt werden. Einsparungen möchte man in Zukunft unter anderem mit dem Einbau zentraler Heizungsventile und der Prüfung der Nacht- und Wochenendabsenkungen erzielen. Geprüft wird auch die Regenwassernutzung bei der Gartenbewässerung und den WC-Spülungen. Den Mitarbeitenden des Verbandes wird ein Job-Ticket angeboten und es steht ein Dienstfahrrad für innerstädtische Dienstgänge zur Verfügung. Der Dienstwagen des Stadtsuperintendenten wurde abgeschafft. Außerdem sollen zwei Tankstellen für E-Autos auf dem Verbandsgelände eingerichtet werden. Auch die Digitalisierung wird vorangetrieben, um noch mehr Papier einzusparen. Die Flachdächer der Verbandsgebäude sind teilweise begrünt. Rasenflächen will teilweise man in Wildblumenwiesen umwandeln, damit die Bienen, die in ihren Stöcken auf dem Verbandsgelände leben, abwechslungsreichen Nektar finden.

Neben diesen vielen Themen arbeitet der Evangelische Kirchenverband auch an einer neuen Satzung. Die Ansätze für diese neue Arbeitsgrundlage wurden in Grundzügen vorgestellt und diskutiert. Aufgrund des 2013 in Kraft getretenen Verwaltungsstrukturgesetzes und des 2019 in Kraft getretenen Verbandsgesetzes muss die Verbandssatzung neu gefasst werden. Die neue Verbandssatzung soll möglichst in einem Jahr beschlossen werden, im Sommer 2022 wird es auf der nächsten Sitzung der Verbandsvertretung dazu weitere Vorschläge und Impulse geben.

Personalia:
Jörg Schröder aus der Brückenschlag-Gemeinde Köln Flittard/Stammheim wurde in den Beratungsausschuss für Haushalts- und Finanzfragen gewählt.
Dipl. Ing. Kovith Ly-Thode ist künftig Mitglied im Beratungsausschuss für Bau- und Liegenschaftsfragen.

Stichwort Verbandsvertretung:
Die Verbandsvertretung ist das Leitungsorgan des Evangelischen Kirchenverbandes Köln und Region mit seinen 56 Gemeinden und 261.685 Gemeindegliedern  im Rhein-Erft-Kreis, in Köln, im Rheinisch-Bergischen Kreis und im Oberbergischen Kreis in den vier Kölner Kirchenkreisen. Zu den Aufgaben der Delegierten gehören beispielsweise der Beschluss des Haushalts und die Wahl des Stadtsuperintendenten. Die Verbandsvertretung tagt zweimal im Jahr und wird von Stadtsuperintendent Bernhard Seiger geleitet.

Text: Stefan Rahmann
Foto(s): Stefan Rahmannan Rahmann / APK

Der Beitrag Finanzen, Campus Kartause, Kirchbautag in Köln und Tauffest am Rhein – Nachrichten von der Verbandsvertretung erschien zuerst auf Evangelischer Kirchenverband Köln und Region.

Das 26. Altenberger Forum befasste sich mit einem brandaktuellen Thema, der Einsamkeit. Eine hochkarätige Diskussionsrunde diskutierte viele Aspekte der Einsamkeit, auch das Publikum konnte sich direkt einbringen. Dazu gab es zunächst eine Andacht im Altenberger Dom, in deren Verlauf die Lesung sowie Superintendentin Andrea Vogel in ihrer Predigt auf das Thema einstimmten. Einsamkeit war schon zu Jesu Zeiten ein Thema. In der Lesung wurde aus Johannes zitiert, dort ist die Rede davon, dass Jesus einen Menschen fand, der 38 Jahre krank war. Auf die Frage, ob er gesund werden wolle, kam nur die Antwort: Herr, ich habe keinen Menschen. „Einsamkeit tut weh, weil es ein Mangelzustand ist. Die Beziehung fehlt, das Gegenüber fehlt, Nähe und Wärme fehlen“, so Andrea Vogel in ihrer Predigt. In der Pandemie sei das Gefühl von Einsamkeit weiter gewachsen und in allen Gesellschaftsschichten angekommen. Ob Seniorinnen und Senioren, Kinder und Jugendliche oder Menschen mitten im Leben „Einsamkeit ist zu einem Massenphänomen geworden.“

Podium: Einsamkeit aus verschiedenen Blickwinkeln

Moderatorin Melanie Wiekens eröffnete die Diskussion  mit einer Statistik. Nach wissenschaftlichen Untersuchungen würden sich 12,8 Prozent der Deutschen einsam fühlen, bei den jüngeren Menschen seien das sogar 14,8 Prozent. In verschiedenen Statements beleuchteten die Diskussionsteilnehmer Einsamkeit aus ihrer Sicht.

Autor und Journalist Egon Koch, der ein Radiofeature zum Thema Einsamkeit gemacht hat, warnt davor, Einsamkeit nur mit Senioren zu verbinden. „Das macht man zwar im ersten Anlauf, aber das trifft auch junge Menschen.“ In seinem Feature hat er zwei junge Männer näher begleitet und festgestellt, dass beide Vertrauensverluste in jungen Jahren erlitten haben. Hauptursache für Einsamkeit sei das verloren gegangene Urvertrauen, es gebe Angst vor Bindungen, schnell finde der Mensch sich einsam wieder. „Einsamkeit ist ein Teufelskreis, der Weg aus dem Schneckenhaus wird mit der Zeit immer länger.“

Die CDU-Politikerin und Autorin Diana Kinnert hat sich gerade in einem Buch mit dem Thema Einsamkeit befasst. Auch sie sieht Einsamkeit als gesellschaftlich relevantes Problem. „Oft ist die heutige Schnelligkeit Ursache von Einsamkeit, weil viele einfach nicht mitkommen.“ In Großbritannien habe man das Problem offiziell als gesellschaftlich relevant angesehen und zu Zeiten von Premierministerin Theresa May ein Ministerium gegen Einsamkeit gegründet, bei dessen Aufbau sie mitgewirkt hat. „Das Internet schafft Entgrenzung, auch wenn man das Handy auf Flugmodus hat, wird auf einen zugegriffen.“ Genau das mache Beziehungen schwierig. Auch die zunehmende Belastung durch die Korrektheitsansprüche der Gesellschaft trügen das Ihre dazu bei.

Einsamkeit durchbrechen

Pfarrerin Dr. Dorit Felsch, gleichzeitig Leiterin der evangelischen Telefonseelsorge, hat täglich mit dem Thema Einsamkeit zu tun. Etwa ein Fünftel der Gespräche drehe sich um dieses Thema. „Am Telefon sind die unterschiedlichsten Menschen, wir haben keine Gesichter dazu, doch wir sind da, wo die Menschen uns gerade brauchen.“ Durch Gespräche gelinge es oft, Einsamkeit zu durchbrechen.

Psychotherapeut und Buchautor Dr. Dieter Funke sieht Einsamkeit als hochsubjektives Gefühl „Wir wollen Individuen sein, der Preis dafür ist eine Art Einsamkeit.“ Eine Hauptursache für Einsamkeit sieht er in den zunehmend fragilen Beziehungsnetzwerken, was dazu führt, dass Menschen immer wieder verlassen werden können. „Einsamkeit braucht einen Zufluchtsort. Der sei in den ersten Lebensjahren entstanden.“ Ein Kind brauche Respekt, Bindung und Emotion, was Urvertrauen schafft.  Das sei heute oft gefährdet, „da Eltern oft selbst einsam sind und das Kind als Ersatzpartner sehen.“ Damit werde die Bindungsfähigkeit der Kinder gestört.

Einigkeit in der Diskussion – Einsamkeit ist in der Gesellschaft angekommen

Von allen Teilnehmerinnen und Teilnehmern wurde festgestellt, dass Einsamkeit ein Phänomen sei, was alle betreffen würde. „Einsamkeit tötet mehr als rauchen“ – diese These aus einem Buch von Manfred Spitzer machte hellhörig. „Wer einsam ist, hat erhöhte körperliche Risiken, daraus entstehen Krankheiten mit Todesfolge“, erläuterte Egon Koch. Diana Kinnert ergänzte, dass „die medizinischen Folgen der Einsamkeit wissenschaftlich in Studien erwiesen wurden.“ Das Home Office werde von vielen Unternehmen dahingehend ausgenutzt, dass Gemeinschaften zerschlagen und so die Solidarität unter den Angestellten nicht mehr aufgebaut werden könne.

Die große Frage aus dem Publikum war, wie man Einsamkeit überwinden kann. Dazu gab es verschiedene Vorschläge. Man solle mit der Stigmatisierung einsamer Menschen aufhören, die Leute seien das selber schuld. Nur so bekommen sie eine Chance, der Einsamkeit zu entkommen. Die Kirche habe eine wichtige Rolle, sie biete eine echte Gemeinschaft an. Sie muss da sein, wo der einsame Mensch gerade ist, das sei eine riesige Hilfe. Dr. Dieter Funke wünscht sich eine Kultur der Verbundenheit. „Das Wort Einsamkeit soll einfach gestrichen werden, das ist total negativ besetzt.“ Diana Kinnert wünscht sich schließlich eine gesellschaftliche Debatte, aus der reale Verbindungen entstehen mit all ihren Konflikten und Problemen. „Wir müssen verstehen, dass Beziehung nicht nur harmonisch ist, dann können wir auch wieder richtige Beziehungen eingehen.“

Die Veranstaltung kann man sich auf YouTube in voller Länge ansehen: https://www.youtube.com/watch?v=Zd2Z7KvtZnc

Text: Dr. Klemens Surmann
Foto(s): Dr. Klemens Surmann

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„Es ist wirklich wichtig und gut, dass wir heute hier wieder zusammen sind und den Faden des Erinnerns gemeinsam in der Hand halten“, begrüßte Dr. Rainer Lemaire an der Kindergedenkstätte Löwenbrunnen zur Gedenkstunde. Erinnert wurde an die Pogrome des 9./10. November 1938 gegen jüdische Menschen sowie an die deportierten und ermordeten beziehungsweise geretteten jüdischen Kinder und Jugendlichen aus Köln und Umgebung. Zu den Teilnehmenden zählten auch Jugendliche der Erzbischöflichen Liebfrauenschule in Köln-Lindenthal, des Montessori-Gymnasiums in Köln-Nippes und Schaurte-Gymnasiums in Köln-Deutz. Wie gewohnt waren Beiträge von Schüler*innen in das Programm eingebettet. Gerade in Zeiten eines in der Gesellschaft erneut Raum greifenden Antisemitismus und Rassismus zeigten sich die Mitglieder des veranstaltenden Arbeitskreises „Lern- und Gedenkort Jawne“ froh über „Eure und Ihre heutige Beteiligung“, sagte Lemaire.

Zentrum jüdischen Lebens und Lernens

Mit der von Dieter und Irene Corbach initiierten Gedenkstätte auf dem Erich-Klibansky-Platz an der Helenenstraße wird namentlich der über 1.100 deportierten und ermordeten jüdischen Kinder und Jugendlichen aus Köln und Umgebung gedacht. Der achteckige Brunnen steht in unmittelbarer Nähe zum ehemaligen Areal des einstigen jüdischen Reform-Realgymnasium Jawne und der Synagoge der orthodoxen Gemeinde in Köln. Dort befand sich ein Zentrum jüdischen Lebens und Lernens.

„Man wollte das Vermögen der Juden haben.“

Dr. Michael Rado, Vorstandsmitglied der Synagogen-Gemeinde Köln, dankte den Anwesenden für ihre „nicht selbstverständliche“ Teilnahme. Er zitierte unter anderem das vom NS-Regime erlassene Verbot für Juden, Kraftfahrzeuge zu besitzen oder zu fahren. „Stellen Sie sich mal vor, Ihnen wird gesagt, Sie dürfen nicht mehr fahren, denn Sie könnten ja deutsches Leben gefährden – einfach nur weil Sie sind, wie Sie sind.“ Die Juden seien wie Ratten und Ungeziefer eingestuft worden. Man habe sie umgebracht, weil sie Juden gewesen seien. Aber natürlich habe es einen weiteren Grund gegeben. „Man wollte das Vermögen der Juden haben.“

Er wünschte sich, dass die Schüler*innen über ihre heutige Anwesenheit und ihre aktuelle Beschäftigung mit dem Thema hinaus versuchten, in eine Art Familienforschung hineinzugehen; zu klären, wie so etwas habe passieren können. „Und wenn Sie es nicht verstehen – ich verstehe es auch nicht“, stellte Rado fest. Aber eines müssten sie wissen, beschwor Rado die Jugendlichen: „Halten Sie an dieser Demokratie fest.“ Er appellierte aufzupassen und die Demokratie zu bewahren. „Dafür sind ie heute gekommen, um das zu verstehen. Das ist mir ein Anliegen, das liegt mir am Herzen, bitte, bitte tun Sie das.“ Anschließend beeindruckte Kantor Mordechai Tauber mit seinen Vorträgen eines Psalms und des Gebets El Male Rachamim für die Opfer der Shoa.

In seinem Grußwort im Namen der Stadt Köln dankte Bürgermeister Andreas Wolter (Grüne) Rado für seinen Vortrag. Er spreche allen Demokraten aus dem Herzen. Aufklärung, Wissen um das Geschehene, sei die beste Art, um gegen antisemitisches, rechtes und rassistisches Gedankengut vorzugehen. Nicht nur in unserem Land versuchten Radikale Minderheiten abzuwerten. Regierungen wie in Ungarn verfolgten auf Kosten von Minderheiten politische Ziele. Große Anerkennung zollte Wolter dem Arbeitskreis „Lern- und Gedenkort Jawne“. Er bewahre die Erinnerung an die jüdischen Kinder und Jugendlichen, verankere dauerhaft das Gedenken. Das wichtigste sei, schloss der Bürgermeister, in Familien, Schulen und an anderen Stellen über das Geschehene zu reden. Nur so gelinge eine Aufarbeitung. „Das ist unser aller Verpflichtung.“

Schüler*innen des Montessori-Gymnasiums in Köln-Nippes hatten vor der Veranstaltung im Galerieraum des Lern- und Gedenkortes einen Workshop besucht. Dabei recherchierten sie in mehreren Gruppen zu Biographien insbesondere mit Kindertransporten nach England geretteter jüdischer Mädchen und Jungen. Ihre Ergebnisse präsentierten sie graphisch unterstützt in der Gedenkstunde. Sie berichteten von Lore Robinson und Henny Franks. Beide leben heute fast hundertjährig in London. Der 13-jährige Fritz Penas habe nach seiner Ankunft im Januar 1939 in England seinen Eltern Briefe geschrieben. Ihnen habe er anfangs von seinen angenehmen Eindrücken und Erlebnissen berichtet. Aber bald schon sei zu lesen von seiner starken Sehnsucht nach Mutter und Vater. Beide sollte er nie wiedersehen. Zitiert wurde außerdem aus dem Tagebuch von Hanna Halamisch. Sie konnte 1933 mit ihrer Familie nach Palästina auswandern.

„Eie Explosion der nackten Gewalt“

Von Henry Gruen (Heinz Grünebaum) wurde der Ausschnitt eines Radio-Interviews eingespielt. Darin nennt der 2013 verstorbene Sohn eines Kantors und Lehrers die Ereignisse während des Pogroms in der Köln-Ehrenfelder Körnerstraße, wo eine Synagoge und das Wohnhaus der Familie stand, „die Explosion der nackten Gewalt“. Er habe Uniformierten die Synagoge geöffnet, wo sie mit Äxten alles zertrümmert hätten. „Das entzog einem den Boden“, sprach Gruen von einem zerreißenden Erlebnis und schockartigen Zustand. Eine andere Gruppe der NS-Schergen habe im Haus das Mobiliar auf die Straße geworfen. Auf Bitten seines Vaters sei er zu Freunden geradelt. Im Gepäck ein Schlafanzug und ein Klavierbüchlein von Bach, welches er als „das“ Erinnerungsstück dieser Zeit bezeichnete. Aus der vor dem Haus versammelten Menschenmenge habe er keine hörbare Reaktion vernommen. „Wir wollen die Namen der Schüler*innen lebendig halten“, betonte Lemaire eines der maßgeblichen Ziele des Lern- und Gedenkortes.

Nele, Alex und Til von der Liebfrauenschule trugen eindringlich und sehr reflektiert vor, dass es an jedem einzelnen liege, gegen antisemitische und menschenverachtende Äußerungen vorzugehen. Das erfordere Eigeninitiative, Solidarität, Toleranz und Mut. Die drei Gymnasiast*innen, die 2022 ihr Abitur ablegen, hoben hervor, dass Antisemitismus und judenfeindliches Gedankengut uns auch heute noch, „in unserer Generation“ begegne. Beispielsweise in Hakenkreuz-Kritzeleien auf Schulmobiliar, in Hass- und Hetze-Sprüchen in Unterführungen, an Litfaßsäulen oder Mauern. „Und die meisten von uns gehen einfach weiter“, so Til. Leider seien Wände und Tische nicht die einzigen Medien, die für unbegründete Hassmitteilungen genutzt würden. Die Urheber hätten auch Twitter, Instagram, Tik Tok und Co für sich entdeckt. Diesem Risiko seien wir alle ausgesetzt. Insbesondere aber uninformierte Kinder und Jugendliche. Es dauere nur wenige Sekunden, um auf antisemitische Posts und Hashtags zu stoßen. „Vor allem zu Themen wie dem Nahost-Konflikt oder dem Holocaust werden Relativierungen  und Leugnungen des Völkermordes an Menschen jüdischen Glaubens verbreitet.“

Pflicht, Menschen aufzuklären und zu informieren

Rasch und ungewollt könne die junge Generation Verbreiter von Antisemitismus werden. Viele wüssten nicht, dass sie sich in Blasen begeben, in welchen etwa israelfeindliche Hashtags kursierten. „Durch Reposts bieten sie dabei Menschen eine Stimme, die häufig antisemitischen und menschenverachtenden Hass verbreiten wollen.“ Die sozialen Medien ermöglichten eine noch schnellere Verbreitung dieses Hasses. Das Trio kritisierte stark, dass die Plattformen nicht konsequent genug gegen solche menschenverachtenden Inhalte vorgehen. Sie übernähmen keine Verantwortung, „lassen junge Menschen ins offene Messer laufen“. Deshalb sei es unsere Pflicht, Menschen aufzuklären und zu informieren. Nele, Alex und Til nannten Bildung als einen der Schlüssel, um Antisemitismus und Rechtextremismus zu bekämpfen. „Wir sehen auch unsere Pflicht und die unserer Generation darin, Verantwortung zu übernehmen und unsere Gesellschaft durch Werte der Vernunft und Nächstenliebe zu prägen.“

Text: Engelbert Broich
Foto(s): Engelbert Broich

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